Historia gitana: enfrentarse a la maldición de George Borrow
La historia del pueblo gitano está sin hacer y es una ocasión para revisar críticamente los paradigmas historiográficos naturalizados en la disciplina. También para plantear investigaciones auténticamente transdisciplinares. Este artículo revisa las aportaciones existentes en dos campos, el de la hi...
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:idus.us.es:11441/160714 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/11441/160714 https://doi.org/10.55509/ayer/109-2018-13 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | pueblo gitano historiografía estereotipos antigitanismo Roma people historiography stereotypes anti-Gypsyism |
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Historia gitana: enfrentarse a la maldición de George BorrowSierra Alonso, Maríapueblo gitanohistoriografíaestereotiposantigitanismoRoma peoplehistoriographystereotypesanti-GypsyismLa historia del pueblo gitano está sin hacer y es una ocasión para revisar críticamente los paradigmas historiográficos naturalizados en la disciplina. También para plantear investigaciones auténticamente transdisciplinares. Este artículo revisa las aportaciones existentes en dos campos, el de la historia del antigitanismo y el de la formación de los estereotipos culturales sobre «lo gitano». Apuesta también por avanzar más allá de esta historia de las reacciones de la sociedad mayo-ritaria ante la minoría romaní, pensando la historia gitana desde den-tro. Esto supone tanto una tarea de imaginación historiográfica como una preocupación por hacer del conocimiento científico un conoci-miento público, abriendo los lugares de enunciación a las comunida-des históricamente interpeladas como gitanasThe history of the Roma/Gypsy people remains to be written and provides an opportunity to critically review naturalized historiogra-phical paradigms in the discipline, as well as to propose authentically cross-disciplinary studies. This article reviews existing contributions in two fields: the history of anti-Gypsyism, and the formation of cultural stereotypes about «Gypsyism». It is also committed to advancing be-yond this history of the reactions of the majority society to the Romani minority, by thinking Roma history from within. This involves engag-ing the historiographical imagination, as well as being concerned with making scientific knowledge public knowledge by opening the places of enunciation to those communities historically interpellated as Roma/Gypsy ones.Asociación de Historia ContemporáneaHistoria Contemporánea2018info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/11441/160714https://doi.org/10.55509/ayer/109-2018-13reponame:idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevillainstname:Universidad de Sevilla (US)EspañolAyer, 109, 351-365.https://doi.org/10.55509/ayer/109-2018-13info:eu-repo/semantics/openAccessoai:idus.us.es:11441/1607142026-06-17T12:51:07Z |
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