Safo de Lesbos. Algunas cuestiones del mito historiográfico desde una perspectiva de género
Este artículo pretende reflejar algunos de los mitos historiográficos en torno a la figura de Safo de Lesbos, poeta del periodo arcaico griego. Su gran fama la convirtió en un modelo (o antimodelo) de comportamiento desde la Antigüedad. A pesar de no tener muchos datos fiables, los estudiosos tambié...
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| Tipo de documento: | artigo |
| Data de publicação: | 2022 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad Autónoma de Madrid |
| Repositório: | Biblos-e Archivo. Repositorio Institucional de la UAM |
| Idioma: | espanhol |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.uam.es:10486/717558 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/10486/717558 https://dx.doi.org/10.26754/ojs_filanderas/fil.202278571 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Safo estudios de género historiografía feminismo historia antigua griega Historia |
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Safo de Lesbos. Algunas cuestiones del mito historiográfico desde una perspectiva de géneroSafo of Lesbos. Some questions about the historiographic myth from a gender perspectiveDuce Pastor, ElenaSafoestudios de génerohistoriografíafeminismohistoria antigua griegaHistoriaEste artículo pretende reflejar algunos de los mitos historiográficos en torno a la figura de Safo de Lesbos, poeta del periodo arcaico griego. Su gran fama la convirtió en un modelo (o antimodelo) de comportamiento desde la Antigüedad. A pesar de no tener muchos datos fiables, los estudiosos también crearon opiniones sobre su vida privada y su forma de educar. En este trabajo trataremos algunos temas que han recibido especial atención en la historiografía porque eran controvertidos: el orientalismo como medio de explicar la visibilidad femenina, Safo como la primera lesbiana y todas las teorías sobre la educción femenina. Todas ellas intentan dar explicación a la fama de una mujer, siempre desde una visión presentista de los autores que se acercaban a su obra. Desde la metodología de la crítica historiográfica y aplicando los estudios de Género, se presenta una visión global sobre los datos que nos han llegado de la Antigüedad y su interpretación posterior para someterlos a una nueva visión. Todas las sociedades han creado su propia idea de Safo en función de qué papel consideraban que era adecuado para las mujeresThis article pretends to reflect some historiographical myths related to Sapho of Lesbos, the iconic poetess of Greek archaism. Her great fame converted her into a model (and sometimes antimodel) of behavior since Antiquity. Nevertheless, not much data about her life has been conserved. Since the beginning of historiographic studies, scholars proposed theories based on opinions about the scarce data of her private life. In this article, several topics that have generated controversy are discussed. All of them were difficult to accept for conservative minds: orientalism as a way to explain female visibility, Sappho being considered the first lesbian in History and finally the education of maidens in Antiquity. All of them try to explain why a woman could be famous, logically using their perception of women’s roles. The methodological approach will be historiography critic from a Gender perspective to present a global vision. It seems clear that all societies have created a personal version of Sappho related to her misconceptions about women and their ideal behaviorsEste artículo ha sido posible gracias al contrato postdoctoral Margarita Salas CA1/RSUE/2021-00695 con la Universidad Autónoma de Madrid financiado por el Ministerio de Universidades, al Plan de Recuperación, Transformación y Resiliencia. Este trabajo se inserta en el proyecto PID2020-112558GB-I00 financiado por el MICINN “La democracia en el discurso y en la construcción de la república moderna”Universidad de Zaragoza Seminario Interdisciplinar de Estudios de la MujerDepartamento de Historia Antigua, Medieval, Paleografía y DiplomáticaFacultad de Filosofía y LetrasUAM. Departamento de Historia Antigua, Historia Medieval, Paleografía y Diplomática20222022-12-27research articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1VoRhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10486/717558https://dx.doi.org/10.26754/ojs_filanderas/fil.202278571reponame:Biblos-e Archivo. Repositorio Institucional de la UAMinstname:Universidad Autónoma de MadridEspañolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Attribution-NonCommercial 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:repositorio.uam.es:10486/7175582026-06-23T12:46:27Z |
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