Lotófagos (Odisseia IX, 82-104): comida floral fácil e risco de desistência

Cet article propose une traduction et un commentaire de l’épisode des Lotophages dans l’Odyssée (IX, 82-104), en faisant attention aussi bien à son organisation interne en tant qu’épisode de voyage avec une scène typique d’hospitalité (réduite seulement à l’offre de nourriture), qu’à sa position et...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Teodoro Rennó Assunção
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2016
País:Brasil
Institución:Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
Repositorio:Repositório Institucional da UFMG
Idioma:portugués
OAI Identifier:oai:repositorio.ufmg.br:1843/58765
Acceso en línea:https://doi.org/10.24277/classica.v29i1.416
http://hdl.handle.net/1843/58765
https://orcid.org/0000-0003-3349-0643
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Lotófagos
Odisseia
Comida floral fácil
Risco de desistência
Odisseia (Mitologia grega)
Tradução e interpretação
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spelling Lotófagos (Odisseia IX, 82-104): comida floral fácil e risco de desistênciaLotophages (Odyssée IX, 82-104): nourriture de fleur, facile, et risque d’abandonLotófagosOdisseiaComida floral fácilRisco de desistênciaOdisseia (Mitologia grega)Tradução e interpretaçãoCet article propose une traduction et un commentaire de l’épisode des Lotophages dans l’Odyssée (IX, 82-104), en faisant attention aussi bien à son organisation interne en tant qu’épisode de voyage avec une scène typique d’hospitalité (réduite seulement à l’offre de nourriture), qu’à sa position et spécificité dans l’ensemble des voyages merveilleux d’Ulysse (chants IX à XII) et dans l’ensemble de l’Odyssée. Il essaie de définir les sens possibles de lōtós (“lotus”), tels que présentés par Hérodote et Théophraste, confrontés avec le peu de données présentes dans l’Odyssée(convergeant sur le fait que celui-ci est une plante non cultivée et cueillie), et – ce qui est plus important – il essaie de définir aussi les effets de l’ingestion du lotus, qui sont comme ceux-là d’une drogue dangereuse (telle que le haschisch, l’opium ou la mescaline) qui supprime la volonté d’agir, menaçant – d’une manière rétrospective – le retour d’Ulysse et le récit lui-même de l’Odyssée.Este artigo propõe uma tradução e um comentário do episódio dos Lotófagos na Odisseia (IX, 82-104), atentando tanto para sua organização interna enquanto episódio de viagem com uma cena típica de hospitalidade (resumida apenas à oferta de comida), quanto para sua posição e especificidade no conjunto das viagens maravilhosas de Odisseu (cantos IX a XII) e no conjunto da Odisseia. Ele tenta definir os significados possíveis de lōtós (“lótus”), tais como apresentados por Heródoto e Teofrasto, em confronto com os poucos dados presentes na Odisseia (convergindo em ser ele uma planta não cultivada e colhida), e – o que é mais importante – tenta definir também os efeitos do consumo do lótus, que são como os de uma droga perigosa (como o haxixe, o ópio ou a mescalina) que suprime a vontade de agir, ameaçando retrospectivamente o retorno de Odisseu e a própria narrativa da Odisseia.Universidade Federal de Minas GeraisBrasilFALE - FACULDADE DE LETRASUFMG2023-09-18T20:32:35Z2023-09-18T20:32:35Z2016-03-15info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articlepdfapplication/pdfhttps://doi.org/10.24277/classica.v29i1.4162176-6436http://hdl.handle.net/1843/58765https://orcid.org/0000-0003-3349-0643porClássica: Revista Brasileira de Estudos Clássicosinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da UFMGinstname:Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)instacron:UFMGTeodoro Rennó Assunção2023-09-18T20:32:35Zoai:repositorio.ufmg.br:1843/58765Repositório InstitucionalPUBhttps://repositorio.ufmg.br/oairepositorio@ufmg.bropendoar:2023-09-18T20:32:35Repositório Institucional da UFMG - Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)false
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