Ser Kalunga: entre a modernidade e a tradição.
A tese que ora apresento é resultado de uma pesquisa desenvolvida na linha: Educação, Trabalho e Movimentos Sociais do Programa de Pós Graduação em Educação da Faculdade de Educação da Universidade Federal de Goiás, tendo como objeto de estudo, o território Kalunga dos municípios de Cavalcante, Mont...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal de Campina Grande (UFCG) |
| Repositorio: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:dspace.sti.ufcg.edu.br:riufcg/44099 |
| Acceso en línea: | https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/44099 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Kalunga Mulheres quilombolas Tese - Universidade Federal de Goiás Universidade Federal de Goiás - tese Programa de Pós-Graduação em Educação - UFG - tese Ser Kalunga Tradição e modernidade Território Kalunga - GO Violência simbólica Capital cultural Habitus Pierre Bourdieu - conceitos Etnografia Comunidade kalunga - GO Depoimentos orais Povo Kalunga - GO Quilombola Women Thesis - Federal University of Goiás Federal University of Goiás - thesis Postgraduate Program in Education - UFG - thesis Being Kalunga Tradition and Modernity Kalunga Territory - GO Symbolic Violence Cultural Capital Pierre Bourdieu - concepts Ethnography Kalunga Community - GO Oral Testimonies Kalunga People - GO Educação. |
| Sumario: | A tese que ora apresento é resultado de uma pesquisa desenvolvida na linha: Educação, Trabalho e Movimentos Sociais do Programa de Pós Graduação em Educação da Faculdade de Educação da Universidade Federal de Goiás, tendo como objeto de estudo, o território Kalunga dos municípios de Cavalcante, Monte Alegre de Goiás e Terezina de Goiás, cujo objetivo geral foi investigar a condição da identidade de seus atores que vivem entre a trincheira da tradição e o bombardeio da modernidade. Valho-me, como fundamentação teórica, do conhecimento praxiológico de Pierre Bourdieu e seus conceitos de capital cultural, habitus e violência simbólica, bem como do conceito de liminaridade, proposto por Victor Witter Turner. Optei pela metodologia do tipo etnográfica compreendendo depoimentos orais e documentação primária e secundária. Com o desenvolvimento da pesquisa é possível afirmar que a comunidade Kalunga vive uma tensão entre incorporar elementos que vêm da modernização e preservar os elementos da tradição na constituição do ser Kalunga. |
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