Sentidos de comunidade: reconhecimento e identidade quilombola na comunidade do Engenho Siqueira.

O debate entre identidade e reconhecimento das comunidades tradicionais no Brasil é recente. Ambos os conceitos são articulados pelas comunidades a partir de demandas institucionais externas, embora a conquista do reconhecimento seja o resultado de um longo processo de luta por direitos anteriorment...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: ARAGÃO, Karen Joyce Lyrio.
Tipo de recurso: tesis doctoral
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2020
País:Brasil
Institución:Universidade Federal de Campina Grande (UFCG)
Repositorio:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG
Idioma:portugués
OAI Identifier:oai:dspace.sti.ufcg.edu.br:riufcg/44368
Acceso en línea:https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/44368
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Identidade quilombola - reconhecimento
Mulheres quilombolas - dissertação sobre
Engenho Siqueira - comunidade quilombola
Comunidade quilombola do Engenho Siqueira
Estudos de comunidade
Memória quilombola
Quilombolas
Quilombo Engenho Siqueira - Rio Formoso - PE
Programa de Pós-Graduação em Psicossociologia de Comunidades e Ecologia Social - EICOS - UFRJ
Universidade Federal do Rio de Janeiro - dissertação - EICOS
Dissertação - Universidade Federal de Pernambuco - EICOS
EICOS - UFRJ - dissertação
Psicossociologia
Quilombola Identity - Recognition
Quilombola Women - Dissertation on
Engenho Siqueira - Quilombola Community
Quilombola Community of Engenho Siqueira
Community Studies
Quilombola Memory
Postgraduate Program in Psychosociology of Communities and Social Ecology - EICOS - UFRJ
Federal University of Rio de Janeiro - Dissertation - EICOS
Dissertation - Federal University of Pernambuco - EICOS
Psychosociology
Psicologia.
Descripción
Sumario:O debate entre identidade e reconhecimento das comunidades tradicionais no Brasil é recente. Ambos os conceitos são articulados pelas comunidades a partir de demandas institucionais externas, embora a conquista do reconhecimento seja o resultado de um longo processo de luta por direitos anteriormente negados, que passa a ser então apropriada como um importante processo de inclusão social. Essa institucionalização, porém, provoca modificações na imagem e na projeção das comunidades, associadas aos fatores de autorreconhecimento, de produção de fronteiras físicas, de novas redes de relações, da necessidade de constituição de novos atores políticos e principalmente da produção de formas de vida. Guiada pela perspectiva da pesquisa confluente que integra os focos de resistência da universidade com os grupos historicamente resistentes, fazendo das produções acadêmicas catalizadores de fluxos para a viabilização das lutas sociais. Esta pesquisa buscou a partir da compreenção dos movimentos de produção dos sentidos de comunidades, no plural, e das identidades quilombolas a partir do processo de reconhecimento formal, em torno das memórias, ocupações e laços relacionais, entrelaçar o entendimento de como o autorreconhecimento e a certificação interferem nos sentidos de comunidades; E quais os movimentos vem ocorrendo no cotidiano deste grupo, desde a descoberta/invenção da sua identidade, com a demanda comunitária de compreensão e fortalecimento de sua identidade enquanto comunidade tradicional quilombola. Percurso este ancorado nos estudos de comunidades, nas teorias sobre a constituição das identidades, e da memória, numa perspectiva epistêmica contracolonial.