Trans-autoetnografía de un hombre con vulva

En este artículo hago un ejercicio autoetnográfico con la intención de desenmarañar la forma en que me entiendo trans*, como un proceso de diálogo con las influencias internas y externas que guiaron la forma en que habito la categoría transmasculina hoy en día. Este artículo está dividido en dos sec...

ver descrição completa

Detalhes bibliográficos
Autor: Rodríguez Medel, Ariana
Formato: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2025
País:Uruguay
Recursos:Universidad de la República
Repositorio:COLIBRI
Idioma:español
OAI Identifier:oai:colibri.udelar.edu.uy:20.500.12008/50831
Acesso em linha:https://hdl.handle.net/20.500.12008/50831
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:Autoetnografía
Transmasculinidades
Trans*
Autoethnography
Transmasculinities
id UY_54b8ec42b7f22b71a447a198ce7b1e29
oai_identifier_str oai:colibri.udelar.edu.uy:20.500.12008/50831
network_acronym_str UY
network_name_str Uruguay
repository_id_str
dc.title.none.fl_str_mv Trans-autoetnografía de un hombre con vulva
Trans-autoethnography of a man with a vulva
Trans-autoetnografia de um homem com vulva
title Trans-autoetnografía de un hombre con vulva
spellingShingle Trans-autoetnografía de un hombre con vulva
Rodríguez Medel, Ariana
Autoetnografía
Transmasculinidades
Trans*
Autoethnography
Transmasculinities
title_short Trans-autoetnografía de un hombre con vulva
title_full Trans-autoetnografía de un hombre con vulva
title_fullStr Trans-autoetnografía de un hombre con vulva
title_full_unstemmed Trans-autoetnografía de un hombre con vulva
title_sort Trans-autoetnografía de un hombre con vulva
dc.creator.none.fl_str_mv Rodríguez Medel, Ariana
author Rodríguez Medel, Ariana
author_facet Rodríguez Medel, Ariana
author_role author
dc.contributor.filiacion.none.fl_str_mv Rodríguez Medel Ariana, El Colegio de Michoacán (México). Centro de Estudios Antropológicos; Wenner Gren Dissertation Fieldwork Grant (Estado Unidos)
dc.subject.es.fl_str_mv Autoetnografía
Transmasculinidades
Trans*
Autoethnography
Transmasculinities
topic Autoetnografía
Transmasculinidades
Trans*
Autoethnography
Transmasculinities
description En este artículo hago un ejercicio autoetnográfico con la intención de desenmarañar la forma en que me entiendo trans*, como un proceso de diálogo con las influencias internas y externas que guiaron la forma en que habito la categoría transmasculina hoy en día. Este artículo está dividido en dos secciones relacionadas. Primero, explico cómo un discurso patologizante sobre la categoría trans* impulsó a una generación de personas trans* a autonarrarse, y mi uso de la autoetnografía para continuar con ese legado. Segundo, recurro a mi historia de vida para narrar la forma en que mi entendimiento de la categoría trans* se ha ido transformando. Mi argumento es que la categoría trans*, al igual que toda categoría identitaria, está sujeta a aspectos contextuales, históricos y políticos.
publishDate 2025
dc.date.accessioned.none.fl_str_mv 2025-07-31T12:17:52Z
dc.date.available.none.fl_str_mv 2025-07-31T12:17:52Z
dc.date.issued.none.fl_str_mv 2025
dc.type.es.fl_str_mv Artículo
dc.type.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
dc.type.version.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/publishedVersion
format article
status_str publishedVersion
dc.identifier.citation.es.fl_str_mv Rodríguez Medel, A. "Trans-autoetnografía de un hombre con vulva". Encuentros Latinoamericanos. Segunda época. [en línea] 2025 9(1), 143-160.
dc.identifier.issn.none.fl_str_mv 1688-437X
dc.identifier.uri.none.fl_str_mv https://hdl.handle.net/20.500.12008/50831
identifier_str_mv Rodríguez Medel, A. "Trans-autoetnografía de un hombre con vulva". Encuentros Latinoamericanos. Segunda época. [en línea] 2025 9(1), 143-160.
1688-437X
url https://hdl.handle.net/20.500.12008/50831
dc.language.iso.none.fl_str_mv es
spa
language_invalid_str_mv es
language spa
dc.relation.none.fl_str_mv Encuentros Latinoamericanos. Segunda época, 9(1), 143-160
dc.rights.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.license.none.fl_str_mv Licencia Creative Commons Atribución - No Comercial - Compartir Igual (CC - By-NC-SA 4.0)
eu_rights_str_mv openAccess
rights_invalid_str_mv Licencia Creative Commons Atribución - No Comercial - Compartir Igual (CC - By-NC-SA 4.0)
dc.format.mimetype.es.fl_str_mv application/pdf
dc.publisher.es.fl_str_mv Udelar. FHCE
dc.source.none.fl_str_mv reponame:COLIBRI
instname:Universidad de la República
instacron:Universidad de la República
instname_str Universidad de la República
instacron_str Universidad de la República
institution Universidad de la República
reponame_str COLIBRI
collection COLIBRI
bitstream.url.fl_str_mv http://localhost:8080/xmlui/bitstream/20.500.12008/50831/5/license.txt
http://localhost:8080/xmlui/bitstream/20.500.12008/50831/2/license_url
http://localhost:8080/xmlui/bitstream/20.500.12008/50831/3/license_text
http://localhost:8080/xmlui/bitstream/20.500.12008/50831/4/license_rdf
http://localhost:8080/xmlui/bitstream/20.500.12008/50831/1/2628-Texto+del+art%C3%ADculo-10352-1-10-20250701.pdf
bitstream.checksum.fl_str_mv 6429389a7df7277b72b7924fdc7d47a9
a9ac1bac94fe38dbe560422d834a993f
a5b61c74cfd8583ce07e943c5f0b7dd6
e2f8a47b535fe1adaffc310941fc0fc8
d0324b0bff767405b912fe30b4e3393e
bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv MD5
MD5
MD5
MD5
MD5
repository.name.fl_str_mv COLIBRI - Universidad de la República
repository.mail.fl_str_mv karina.camps@seciu.edu.uy
_version_ 1870824024235311104
spelling Rodríguez Medel Ariana, El Colegio de Michoacán (México). Centro de Estudios Antropológicos; Wenner Gren Dissertation Fieldwork Grant (Estado Unidos)2025-07-31T12:17:52Z2025-07-31T12:17:52Z2025Rodríguez Medel, A. "Trans-autoetnografía de un hombre con vulva". Encuentros Latinoamericanos. Segunda época. [en línea] 2025 9(1), 143-160.1688-437Xhttps://hdl.handle.net/20.500.12008/50831En este artículo hago un ejercicio autoetnográfico con la intención de desenmarañar la forma en que me entiendo trans*, como un proceso de diálogo con las influencias internas y externas que guiaron la forma en que habito la categoría transmasculina hoy en día. Este artículo está dividido en dos secciones relacionadas. Primero, explico cómo un discurso patologizante sobre la categoría trans* impulsó a una generación de personas trans* a autonarrarse, y mi uso de la autoetnografía para continuar con ese legado. Segundo, recurro a mi historia de vida para narrar la forma en que mi entendimiento de la categoría trans* se ha ido transformando. Mi argumento es que la categoría trans*, al igual que toda categoría identitaria, está sujeta a aspectos contextuales, históricos y políticos.This article presents an autoethnographic analysis aimed at deconstructing my personal understanding of being trans*, approached as a dynamic dialogue between internal and external influences that have shaped my engagement with the transmasculine category in the present. The article is organized into two interconnected sections. First, I examine how a pathologizing discourse surrounding the trans* category has historically catalyzed a generation of trans* individuals to engage in self-narration, while also discussing my use of autoethnography as a means of continuing this legacy. Second, I draw upon my personal life history to illustrate how my conceptualization of the trans* category has evolved over time. I argue that, like any identity category, the trans* category is contingent upon and shaped by contextual, historical, and political factors.Neste artigo, realizo um exercício autoetnográfico que visa desvendar a maneira como me entendo como trans*, como um processo de diálogo com as influências internas e externas que norteiam a maneira como habito a categoria transmasculina hoje. Este artigo está dividido em duas secções relacionadas. Em primeiro lugar, explico como um discurso patologizante sobre a categoria trans* impulsionou uma geração de pessoas trans* para a autonarrativa e o meu uso da autoetnografia para dar continuidade a este legado. Em segundo lugar, recorro à minha história de vida para descrever como se transformou a minha compreensão da categoria trans*. O meu argumento é que a categoria trans*, como qualquer categoria de identidade, está sujeita a aspectos contextuais, históricos e políticos.Submitted by Silvana González (sgz@adinet.com.uy) on 2025-07-30T18:37:09Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 27063 bytes, checksum: e2f8a47b535fe1adaffc310941fc0fc8 (MD5) 2628-Texto del artículo-10352-1-10-20250701.pdf: 253321 bytes, checksum: d0324b0bff767405b912fe30b4e3393e (MD5)Made available in DSpace by Luna Fabiana (fabiana.luna@seciu.edu.uy) on 2025-07-31T12:17:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 27063 bytes, checksum: e2f8a47b535fe1adaffc310941fc0fc8 (MD5) 2628-Texto del artículo-10352-1-10-20250701.pdf: 253321 bytes, checksum: d0324b0bff767405b912fe30b4e3393e (MD5) Previous issue date: 2025application/pdfesspaUdelar. FHCEEncuentros Latinoamericanos. Segunda época, 9(1), 143-160Las obras depositadas en el Repositorio se rigen por la Ordenanza de los Derechos de la Propiedad Intelectual de la Universidad de la República.(Res. Nº 91 de C.D.C. de 8/III/1994 – D.O. 7/IV/1994) y por la Ordenanza del Repositorio Abierto de la Universidad de la República (Res. Nº 16 de C.D.C. de 07/10/2014)info:eu-repo/semantics/openAccessLicencia Creative Commons Atribución - No Comercial - Compartir Igual (CC - By-NC-SA 4.0)AutoetnografíaTransmasculinidadesTrans*AutoethnographyTransmasculinitiesTrans-autoetnografía de un hombre con vulvaTrans-autoethnography of a man with a vulvaTrans-autoetnografia de um homem com vulvaArtículoinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionreponame:COLIBRIinstname:Universidad de la Repúblicainstacron:Universidad de la RepúblicaRodríguez Medel, ArianaLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-84267http://localhost:8080/xmlui/bitstream/20.500.12008/50831/5/license.txt6429389a7df7277b72b7924fdc7d47a9MD55CC-LICENSElicense_urllicense_urltext/plain; charset=utf-850http://localhost:8080/xmlui/bitstream/20.500.12008/50831/2/license_urla9ac1bac94fe38dbe560422d834a993fMD52license_textlicense_texttext/html; charset=utf-829730http://localhost:8080/xmlui/bitstream/20.500.12008/50831/3/license_texta5b61c74cfd8583ce07e943c5f0b7dd6MD53license_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-827063http://localhost:8080/xmlui/bitstream/20.500.12008/50831/4/license_rdfe2f8a47b535fe1adaffc310941fc0fc8MD54ORIGINAL2628-Texto del artículo-10352-1-10-20250701.pdf2628-Texto del artículo-10352-1-10-20250701.pdfapplication/pdf253321http://localhost:8080/xmlui/bitstream/20.500.12008/50831/1/2628-Texto+del+art%C3%ADculo-10352-1-10-20250701.pdfd0324b0bff767405b912fe30b4e3393eMD5120.500.12008/508312025-07-31 09:17:52.121oai:colibri.udelar.edu.uy:20.500.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Institucionalhttps://www.colibri.udelar.edu.uyUniversidad públicahttps://udelar.edu.uy/https://www.colibri.udelar.edu.uy/oai/requestkarina.camps@seciu.edu.uyUruguayopendoar:47712025-07-31T12:17:52COLIBRI - Universidad de la Repúblicafalse
score 14.513146

Registos relacionados