Políticas públicas y ecoturismo en comunidades indígenas de México.
A partir de la crisis del modelo convencional del turismo en la década de los noventa, la expansión del turismo alternativo y la creciente preocupación medioambiental en México, la sustentabilidad fue incorporada como elemento central en el discurso y se inició el fomento al ecoturismo. Sin embargo,...
| Autores: | , , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2008 |
| País: | México |
| Institución: | Universidad de Quintana Roo |
| Repositorio: | Repositorio Institucional SISBIUQROO |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:risisbi.uqroo.mx:20.500.12249/614 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/20.500.12249/614 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Comunidades indígenas Desarrollo sustentable Ecoturismo CIENCIAS SOCIALES::CIENCIAS ECONÓMICAS::ECONOMÍA SECTORIAL::ECONOMÍA SECTORIAL. TURISMO |
| Sumario: | A partir de la crisis del modelo convencional del turismo en la década de los noventa, la expansión del turismo alternativo y la creciente preocupación medioambiental en México, la sustentabilidad fue incorporada como elemento central en el discurso y se inició el fomento al ecoturismo. Sin embargo, en este último aspecto fueron las acciones de las dependencias encargadas del combate a la pobreza y de la conservación productiva de los recursos naturales y áreas naturales protegidas las que tuvieron mayor incidencia. El intento de aprovechar los crecientes beneficios que el ecoturismo generaba llevó a que, en 1989, el Instituto Nacional Indigenista (INI) apoyara la creación de ocho proyectos de ecoturismo entre las comunidades y pueblos indígenas, propiciando un largo proceso de reapropiación y reuso de los recursos y territorios de que fueron privados cuando éstos se convirtieron en áreas naturales protegidas. Las comunidades y pueblos indígenas encontraron en el ecoturismo una alternativa económica que, al tiempo que les permitía conservar su patrimonio natural y cultural, les posibilitaba modificar su relación subordinada y dependiente del mercado nacional. |
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