Santa María de Guadalupe: hispánica, novohispana y mexicana. Tres sermones y tres voces guadalupanas. 1770-1818

El autor analiza tres sermones manuscritos dedicados a la virgen de Guadalupe entre 1770 y 1818, que se encuentran en los archivos de la Universidad de Tulane. En ellos distingue tres prédicas con distinto contenido. Primera, la voz de la monarquía hispánica que afirma ser la Guadalupana, la sanción...

ver descrição completa

Detalhes bibliográficos
Autor: Traslosheros, Jorge
Tipo de documento: artigo
Estado:Versão publicada
Data de publicação:1998
País:México
Recursos:Universidad Nacional Autónoma de México
Repositório:Repositorio Institucional del Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM
Idioma:espanhol
OAI Identifier:oai:ru.historicas.unam.mx:20.500.12525/1332
Acesso em linha:http://hdl.handle.net/20.500.12525/1332
Access Level:Acceso aberto
Palavra-chave:CIENCIAS SOCIALES::HISTORIA
sermones
voces guadalupanas
Santa María de Guadalupe
Universidad de Tulane
Sermones -- Historia y crítica -- México -- Siglo XVIII
Virgen de Guadalupe -- Apariciones y milagros
Virgen de Guadalupe -- Culto -- México -- Historia -- Siglo XVIII
Descrição
Resumo:El autor analiza tres sermones manuscritos dedicados a la virgen de Guadalupe entre 1770 y 1818, que se encuentran en los archivos de la Universidad de Tulane. En ellos distingue tres prédicas con distinto contenido. Primera, la voz de la monarquía hispánica que afirma ser la Guadalupana, la sanción divina a su dominación en Indias. Segunda, el aliento de quienes en los albores de la independencia buscan en Guadalupe la virgen protectora del orden novo­hispano. Tercera el anhelo de aquellos que vislumbraban la nueva nación y que ven en la virgen a la madre, corredentora y libertadora de México. Tres voces de una sola tradición: la Guadalupana.