Expresiones de la discriminación hacia grupos religiosos minoritarios en México

Como en la mayoría de los países latinoamericanos, en México la hegemonía del catolicismo implicó una situación de discriminación de religiones prehispánicas y otras durante todo el período colonial. Si bien la mirada cambió y en la actualidad se registran importantes avances en materia legislativa,...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores: Amalia Gracia, Jorge Horbath
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2013
País:México
Institución:El Colegio de la Frontera Sur
Repositorio:Redalyc-ECOSUR
OAI Identifier:oai:redalyc.org:387234072002
Acceso en línea:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=387234072002
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Sociología
Discriminación
Cambio religioso
Grupos religiosos minoritarios
Descripción
Sumario:Como en la mayoría de los países latinoamericanos, en México la hegemonía del catolicismo implicó una situación de discriminación de religiones prehispánicas y otras durante todo el período colonial. Si bien la mirada cambió y en la actualidad se registran importantes avances en materia legislativa, México continúa siendo un país poco tolerante con los crecientes grupos religiosos minoritarios. En el artículo nos adentramos en esta problemática estudiando los principales grupos minoritarios religiosos y algunas situaciones en las que se produce la discriminación.Se trata de un problema socio-cultural complejo, enraizado en antiguas prácticas sociales y religiosas vinculadas a la dinámica inclusión/exclusión, cuya dinámica nos habla del problema de la desigualdad, mezclado singularmente en cada situación de discriminación religiosa con distintos aspectos políticos, económicos y culturales. El análisis se sustenta en datos primarios producidos por medio de entrevistas abiertas y semi-estructuradas a profesantes y líderes o pastores de los principales grupos minoritarios religiosos, así como a informantes clave del sector público; en información secundaria producida por otros investigadores y en estudios de caso por fuentes gubernamentales. En los procesos de discriminación analizados observamos que las fuerzas sociales que la motorizan son fundamentalmente culturales, basadas en el convencimiento de que la identidad cultural de la nación mexicana debe ser preservada de los grupos religiosos minoritarios.