Hagiografías en la era de la Web 2.0
En la era de YouTube y de Facebook han aparecido en la Web 2.0 nuevas formas de religiosidad popular e institucional. Con la llegada y desarrollo del internet en América Latina y en México, están surgiendo diversos casos de promoción digital de santos y santuarios. Este fenómeno reciente merece un t...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | México |
| Institución: | Universidad Iberoamericana |
| Repositorio: | Redalyc-UIA |
| OAI Identifier: | oai:redalyc.org:58962896007 |
| Acceso en línea: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=58962896007 https://www.redalyc.org/journal/589/58962896007/ https://www.redalyc.org/journal/589/58962896007/html/ https://www.redalyc.org/journal/589/58962896007/58962896007.epub https://www.redalyc.org/journal/589/58962896007/movil |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Historia Web 2 Hagiografía hagiografía digital narrativas digitales redes sociales digitales |
| Sumario: | En la era de YouTube y de Facebook han aparecido en la Web 2.0 nuevas formas de religiosidad popular e institucional. Con la llegada y desarrollo del internet en América Latina y en México, están surgiendo diversos casos de promoción digital de santos y santuarios. Este fenómeno reciente merece un trato teórico y metodológico nuevo. En la primera parte de este artículo se hará una reflexión en torno a la fe y la promoción de santos en la era de la Web 2.0; en la segunda parte se propondrá un análisis comparativo de dos devociones digitales de santos: uno medieval, san Yves, y el otro contemporáneo, santa Teresa de Calcuta. |
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