BRUJERÍA EN LAS SOCIEDADES “PRIMITIVAS”
Este trabajo tiene por objetivo analizar el significado que tiene la brujería en algunas sociedades “primitivas”, por ejemplo los azande africanos o los huicholes de la Sierra Madre Occidental de México. Su hipótesis central es que el pensamiento lógico-racional, surgido entre los filósofos presocrá...
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| Fecha de publicación: | 2017 |
| País: | México |
| Recursos: | Universidad Autónoma de Zacatecas |
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BRUJERÍA EN LAS SOCIEDADES “PRIMITIVAS”Leobardo Villegas MariscalGuillermo Nelson Guzmán RobledoSergio Espinosa ProaMultidisciplinarias (Ciencias, Ciencias Sociales, Artes y Humanidades)BrujeríaEnfermedadChamanismoEste trabajo tiene por objetivo analizar el significado que tiene la brujería en algunas sociedades “primitivas”, por ejemplo los azande africanos o los huicholes de la Sierra Madre Occidental de México. Su hipótesis central es que el pensamiento lógico-racional, surgido entre los filósofos presocráticos, no es el único medio a través del cual es posible configurar una explicación coherente de la realidad. En otras palabras, en esta investigación se asume a la brujería como una lógica alterna a la racionalidad occidental, un medio de explicación coherente y funcional del mundo en que se desenvuelven algunas sociedades indígenas, como las mencionadas anteriormente.Universidad Autónoma de Zacatecas2017info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articleapplication/pdf2594-0449https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=673776655003FILHA (México) Num.17 Vol.12reponame:Redalyc-UAZinstname:Universidad Autónoma de Zacatecasinstacron:UAZeshttp://www.redalyc.org/revista.oa?id=6737FILHAinfo:eu-repo/semantics/openAccessoai:redalyc.org:6737766550032024-08-23T17:14:44Z |
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Este trabajo tiene por objetivo analizar el significado que tiene la brujería en algunas sociedades “primitivas”, por ejemplo los azande africanos o los huicholes de la Sierra Madre Occidental de México. Su hipótesis central es que el pensamiento lógico-racional, surgido entre los filósofos presocráticos, no es el único medio a través del cual es posible configurar una explicación coherente de la realidad. En otras palabras, en esta investigación se asume a la brujería como una lógica alterna a la racionalidad occidental, un medio de explicación coherente y funcional del mundo en que se desenvuelven algunas sociedades indígenas, como las mencionadas anteriormente. |
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