Patrimonialismo e identidad en los festivales Atlixcayotontli y Huey Atlixcayotl. Análisis comparativo 2012-2013
“La presente investigación está enfocada en realizar un análisis comparativo entre los festivales Atlixcayotontli (fiesta chica) y Huey Atlixcayotl (fiesta grande), que forman parte de la celebración o fiesta municipal conocida como el Atlixcayotl, la cual se efectúa a lo largo de los cuatro domingo...
| Autores: | , |
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| Formato: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | México |
| Recursos: | Benemérita Universidad Autónoma de Puebla |
| Repositorio: | Repositorio Institucional de Acceso Abierto RIAA-BUAP |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorioinstitucional.buap.mx:20.500.12371/6228 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/20.500.12371/6228 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTA Patrimonio cultural Etnomusicología Ritos y ceremonias--México--Puebla Identidad colectiva Danzas folklóricas mexicanas--Puebla Danza--Aspectos antropológicos--Puebla |
| Resumo: | “La presente investigación está enfocada en realizar un análisis comparativo entre los festivales Atlixcayotontli (fiesta chica) y Huey Atlixcayotl (fiesta grande), que forman parte de la celebración o fiesta municipal conocida como el Atlixcayotl, la cual se efectúa a lo largo de los cuatro domingos del mes de septiembre y consiste en un encuentro de música y danza que se lleva a cabo desde 1965, aunque fue a partir de su segundo año de representación, 1966, cuando se integra a ambos festivales. El propósito del Atlixcayotl es agradecer por las cosechas, además de festejar al santo patrono del municipio de Atlixco: San Miguel Arcángel. Atlixco se ubica en el centro-oeste del estado de Puebla y sus habitantes son principalmente mestizos, aunque también existe un porcentaje de población de origen náhuatl. El sentido del primer festival se estudia como significante e integrador de la identidad social de los participantes y de la población representada en el evento, mientras que el segundo se analiza como parte de la acción patrimonialista promovida por las autoridades estatales. Para ello se abordan los conceptos de patrimonialización, identidad y danza“. |
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