Las raíces socioestructurales del terrorismo fundamentalista islámico

El terrorismo fundamentalista islámico no es un fenómeno monolítico, ya que es protagonizado por múltiples y variados actores. A pesar de su diversidad, este fenómeno hunde sus raíces en la propia trayectoria histórica de los países árabe-musulmanes, y en el tipo de estructura política, social y eco...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores: Romero-Ramírez, Antonio J., Troyano-Rodríguez, Yolanda
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2013
País:México
Institución:UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO
Repositorio:Convergencia Revista de Cienias Sociales
Idioma:español
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Acceso en línea:https://convergencia.uaemex.mx/article/view/1041
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Palabra clave:terrorismo; islamismo; fundamentalismo; árabe-musulmán
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description El terrorismo fundamentalista islámico no es un fenómeno monolítico, ya que es protagonizado por múltiples y variados actores. A pesar de su diversidad, este fenómeno hunde sus raíces en la propia trayectoria histórica de los países árabe-musulmanes, y en el tipo de estructura política, social y económica de estas sociedades. El análisis de dicha serie de variables es indispensable para poder interpretar el papel y la eficacia del terrorismo fundamentalista islámico en el mundo actual.
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/*ref*/Cross-Cultural Psychology Bulletin (2003). Terrorism, Monográfico, 37 (3), Estados Unidos: International Associationfor Cross-Cultural Psychology.
/*ref*/Davis, Joyce M. (2004), Mi cuerpo es un arma. Los mártires suicidas en Oriente Próximo, Barcelona: Ediciones B.
/*ref*/De la Corte, Luis et al. (2007), “Siete principios psicosociales para explicar el terrorismo”, en Psicothema, núm. 19, vol. 3, España: Colegio Oficial de Psicólogos de Asturias.
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/*ref*/Reinhart, Tanya (2004), Israel-Palestina: cómo acabar con el conflicto, Barcelona: RBA.
/*ref*/Revista de Psicología Social (2005), Monográfico sobre el impacto psicosocial tras el 11-M, núm. 20, vol. 3, España: Fundación Infancia y Aprendizaje.
/*ref*/Rodrigues, Aroldo et al. (2005), “Social-Psychologyand the invasion of Iraq”, en Revista de Psicología Social, núm. 20, vol. 3, España: Fundación Infancia y Aprendizaje.
/*ref*/Romero, Antonio José (2006a), “Etnicidad y violencia etarra”, en Revista de Psicología Social, núm. 21, vol. 2, España: Fundación Infancia y Aprendizaje.
/*ref*/Romero, Antonio José (2006b), “Las raíces del terror islámico en Argelia y Egipto”, en International Journal of Social Sciences and Humanities, núm. 16, vol. 2, México: Universidad Autónoma de Tamaulipas y Universidad Nacional Autónoma de México.
/*ref*/Romero, Antonio José (2007a), “The Different Faces of Islamic Terrorism”, en International Review of Sociology, núm. 17, vol. 3, Universidad de La Sapienza, Roma: Taylor & Francis Group.
/*ref*/Romero, Antonio José (2007b), “Psicología Social del terrorismo integrista islámico”, en Guillén, Carlos y Rocío Guil [eds.], Psicología Social: un encuentro de perspectivas, Cádiz: Asociación de Profesionales de Psicología Social.
/*ref*/Romero, Antonio José (2007c), “Islamismo y terror sagrado”, en Guillén, Carlos y Rocío Guil [eds.], Psicología Social: un encuentro de perspectivas, Cádiz: Asociación de Profesionales de Psicología Social.
/*ref*/Romero, Antonio José (2007d), “Irak: señales de una guerra”, en Romay, José [ed.], Perspectivas y retrospectivas de la Psicología Social en los albores del siglo XXI, Madrid: Biblioteca Nueva.
/*ref*/Romero, Antonio José (2008), Psicología Social del conflicto, Granada: Ediciones Sider.
/*ref*/Romero, Antonio José y Mª del Mar Durán (2010), “Islam y Terror”, en Convergencia. Revista de Ciencias Sociales, núm. 54, México: Universidad Autónoma del Estado de México.
/*ref*/Roy, Olivier (1996), Genealogía del islamismo, Barcelona: Bellaterra.
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