Historicidad y estructura de la experiencia estética: una propuesta desde Hans-Robert Jauss
La experiencia estética se puede se puede definir desde dos perspectivas contrapuestas: desde su historicidad o desde su posible universalidad. En la primera parte, este artículo presenta una de las teorías más influyentes sobre la contingencia histórica de la percepción estética, la de Walter Benja...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2007 |
| País: | España |
| Recursos: | Universitat Pompeu Fabra |
| Repositorio: | Repositorio Digital de la UPF |
| OAI Identifier: | oai:repositori.upf.edu:10230/71462 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/10230/71462 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Hans-Robert Jauss Kant Experiencia estética Historicidad estética Intersubjetividad |
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Historicidad y estructura de la experiencia estética: una propuesta desde Hans-Robert JaussCapdevila, PolHans-Robert JaussKantExperiencia estéticaHistoricidad estéticaIntersubjetividadLa experiencia estética se puede se puede definir desde dos perspectivas contrapuestas: desde su historicidad o desde su posible universalidad. En la primera parte, este artículo presenta una de las teorías más influyentes sobre la contingencia histórica de la percepción estética, la de Walter Benjamin, y critica algunas consecuencias de carácter relativista que se extraen de tal perspectiva. Como contrapartida, en la segunda parte se ensaya una teoría basada en la obra de Hans-Robert Jauss: esta propuesta, lejos de ser esencialista, trata de respetar los diferentes fenómenos estéticos en diferentes épocas, y busca al mismo tiempo una estructura básica que permita explicar tales fenómenos de modo unitario. A lo largo de estas reflexiones, se muestra que la solución a esta importante problemática entre historicidad y universalidad depende directamente de otra cuestión capital, a saber, la de la intersubjetividad de la experiencia estética. Este concepto lo trabajamos a partir de la tercera crítica kantiana.Universidad de Murcia2025202520072025info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10230/71462reponame:Repositorio Digital de la UPFinstname:Universitat Pompeu FabraEspañolDaimon: revista de filosofía. 2007;(42):127-44.Aquest document està subjecte a un llicència Creative Commonshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.1/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:repositori.upf.edu:10230/714622026-06-12T07:21:37Z |
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La experiencia estética se puede se puede definir desde dos perspectivas contrapuestas: desde su historicidad o desde su posible universalidad. En la primera parte, este artículo presenta una de las teorías más influyentes sobre la contingencia histórica de la percepción estética, la de Walter Benjamin, y critica algunas consecuencias de carácter relativista que se extraen de tal perspectiva. Como contrapartida, en la segunda parte se ensaya una teoría basada en la obra de Hans-Robert Jauss: esta propuesta, lejos de ser esencialista, trata de respetar los diferentes fenómenos estéticos en diferentes épocas, y busca al mismo tiempo una estructura básica que permita explicar tales fenómenos de modo unitario. A lo largo de estas reflexiones, se muestra que la solución a esta importante problemática entre historicidad y universalidad depende directamente de otra cuestión capital, a saber, la de la intersubjetividad de la experiencia estética. Este concepto lo trabajamos a partir de la tercera crítica kantiana. |
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