Gracia, pecado y matrimonio entre Mateo Alemán y Alonso Fernández de Avellaneda
La controversia teológica de auxiliis divinae gratiae, que enfrentó a jesuitas y dominicos a finales del siglo xvi y principios del XVII, dejó rastros transparentes en la literatura contemporánea. Tanto el Guzmán de Alfarache (1599/1604) de Mateo Alemán como el Quijote (1614) apócrifo de Alonso Fern...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2017 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:183415 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/183415 https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/studiaaurea.176 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Gracia Matrimonio Pecado Sacramento Salvación Mateo Alemán Avellaneda Grace Marriage Sin Sacrament Salvation |
| Sumario: | La controversia teológica de auxiliis divinae gratiae, que enfrentó a jesuitas y dominicos a finales del siglo xvi y principios del XVII, dejó rastros transparentes en la literatura contemporánea. Tanto el Guzmán de Alfarache (1599/1604) de Mateo Alemán como el Quijote (1614) apócrifo de Alonso Fernández de Avellaneda convirtieron las cuestiones teológicas en materia de ficción y lo hicieron de manera equivalente, utilizando los sacramentos del sacerdocio y el matrimonio como motivo y posicionándose con claridad en el bando dominico. |
|---|