Relación como condición de diversidad
La ontología medieval de la relación se encuentra vinculada al discurso sobre el origen de lo múltiple y lo diverso a partir de una unidad causal, suponiendo así cierta reformulación de la categoría clásica de relación, e implica una reflexión sobre el modelo de unidad primera como fuente de un orde...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | España |
| Recursos: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:196604 |
| Acesso em linha: | https://ddd.uab.cat/record/196604 https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/enrahonar.1201 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Categoría Unidad Causa Jerarquía Category Unity Cause Hierarchy Categoria Unitat Jerarquia |
| Resumo: | La ontología medieval de la relación se encuentra vinculada al discurso sobre el origen de lo múltiple y lo diverso a partir de una unidad causal, suponiendo así cierta reformulación de la categoría clásica de relación, e implica una reflexión sobre el modelo de unidad primera como fuente de un orden jerárquico de seres que constituye la vasta red de relaciones de lo que se denomina mundo. Se trata aquí de mostrar que processio significa la relación entre el primer principio, que es unidad de simplicidad, y las diferentes realidades que de él proceden. En este trabajo se expondrá la problemática similar que se encuentra en la comprensión de la creatio como processio, en el Periphyseon eriugeniano y en la obra metafísica de Domingo Gundisalvo (De unitate et uno y De processione mundi). |
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