Quand des reines transgressent les normes, créent-elles l'ordre ou le désordre?
L'article questionne la relation entre désordre et transgression à travers des exemples de reines séleucides et lagides responsables d'actes considérés comme transgressifs dans le domaine politique. L'auteur part de l'idée que les sociétés hellénistiques voyaient comme tels aussi...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2012 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | francés |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:116867 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/116867 https://dx.doi.org/urn:doi:10.2436/20.8020.01.36 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Poder polític Transgressió Desordre Reines séleucides Reines lagides Pouvoir politique Transgression Désordre Reinas seléucidas Reinas lágidas Poder político Transgresión Desorden Seleucid queens Ptolemaic queens Political power Disorder |
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Quand des reines transgressent les normes, créent-elles l'ordre ou le désordre?Cuando las reinas transgreden las normas, ¿crean orden o desorden?When Queens Transgress Social Norms, Does It Create Order or Disorder?Bielman Sánchez, AnnePoder políticTransgressióDesordreReines séleucidesReines lagidesPouvoir politiqueTransgressionDésordreReinas seléucidasReinas lágidasPoder políticoTransgresiónDesordenSeleucid queensPtolemaic queensPolitical powerDisorderL'article questionne la relation entre désordre et transgression à travers des exemples de reines séleucides et lagides responsables d'actes considérés comme transgressifs dans le domaine politique. L'auteur part de l'idée que les sociétés hellénistiques voyaient comme tels aussi bien la prise de parole d'une femme en public et dans un cadre officiel (hors du champ religieux) que l'exercice du pouvoir royal par une femme seule ou associée à un enfant mineur. Les cas examinés montrent qu'un contexte de désordre politico-social était parfois à l'origine de l'acte transgressif et que la transgression générait fréquemment une situation d'ordre à court terme mais une situation de désordre à plus long terme. Enfin, les sources antiques émettent des considérations morales sur ces transgressions et ne s'intéressent guère à leurs motivations ou à leur impact dans le domaine politique.Este artículo examina la posible relación entre desorden y transgresión a través de ejemplos de reinas seléucidas y lágidas responsables de actos transgresores en el ámbito político. La autora parte de la idea de que las sociedades helenísticas consideraban como actos transgresores tanto que una mujer tomara la palabra en público en un marco oficial (exceptuando el campo religioso), como que una mujer sola ejerciera el poder como regente de un hijo menor o como que detentara una autoridad real única. Los casos examinados muestran que un contexto de desorden político-social estaba, a veces pero no siempre, en el origen del acto transgresor, y que generalmente la transgresión generaba a corto plazo una situación de orden, pero una situación de desorden a más largo plazo. Las fuentes antiguas aportan consideraciones morales sobre estas transgresiones e ignoran sus motivaciones así como su impacto en el ámbito político.The article questions the relationship between disorder and transgression using examples from Seleucid and Ptolemaic queens who committed what may be considered acts of transgression. The author begins with the idea that Hellenistic societies considered women speaking in public in formal settings (outside of the religious sphere) as well as the exercise of royal power by a single woman, or associated minor child, as deviations from accepted norms. The cases under review show that a state of political-social disorder was, at times, the origin of acts of transgression. Such acts frequently generated situations of short term order that were ultimately superseded by long-term disorder. In conclusion, the ancient sources transmit moral considerations regarding these transgressions while maintaining little interest in either their underlying motivations or their impact in the political sphere. 22012-01-0120122012-01-01Articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501VoRhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://ddd.uab.cat/record/116867https://dx.doi.org/urn:doi:10.2436/20.8020.01.36reponame:Dipòsit Digital de Documents de la UABinstname:Universitat Autònoma de BarcelonaFrancésfraopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Aquest document està subjecte a una llicència d'ús Creative Commons. Es permet la reproducció total o parcial, la distribució, i la comunicació pública de l'obra, sempre que no sigui amb finalitats comercials, i sempre que es reconegui l'autoria de l'obra original. No es permet la creació d'obres derivades.https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ddd.uab.cat:1168672026-06-06T12:50:31Z |
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L'article questionne la relation entre désordre et transgression à travers des exemples de reines séleucides et lagides responsables d'actes considérés comme transgressifs dans le domaine politique. L'auteur part de l'idée que les sociétés hellénistiques voyaient comme tels aussi bien la prise de parole d'une femme en public et dans un cadre officiel (hors du champ religieux) que l'exercice du pouvoir royal par une femme seule ou associée à un enfant mineur. Les cas examinés montrent qu'un contexte de désordre politico-social était parfois à l'origine de l'acte transgressif et que la transgression générait fréquemment une situation d'ordre à court terme mais une situation de désordre à plus long terme. Enfin, les sources antiques émettent des considérations morales sur ces transgressions et ne s'intéressent guère à leurs motivations ou à leur impact dans le domaine politique. |
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