Los médicos en la historiografía latina: discursos, representaciones y funciones narrativas desde los orígenes hasta Quinto Curcio Rufo
Los prejuicios de los romanos contra los médicos y la medicina griega, que pueden encontrarse a lo largo de la literatura latina desde el siglo II a.C., se manifestaron también en la historiografía latina. El estudio de un corpus de textos históricos indica que, en ellos, los médicos tienden a ser r...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de La Laguna (ULL) |
| Repositorio: | RIULL. Repositorio Institucional de la Universidad de La Laguna |
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| Acceso en línea: | http://riull.ull.es/xmlui/handle/915/28241 |
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| Palabra clave: | Historiografía romana medicina antigua Cornelio Nepote Livio Curcio Rufo |
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Los médicos en la historiografía latina: discursos, representaciones y funciones narrativas desde los orígenes hasta Quinto Curcio RufoPhysicians in Latin Historiography: Discourses, Representations and Narrative Functions from the Origins to Quintus Curtius RufusAprile, GuillermoHistoriografía romanamedicina antiguaCornelio NepoteLivioCurcio RufoLos prejuicios de los romanos contra los médicos y la medicina griega, que pueden encontrarse a lo largo de la literatura latina desde el siglo II a.C., se manifestaron también en la historiografía latina. El estudio de un corpus de textos históricos indica que, en ellos, los médicos tienden a ser representados como personajes malvados e intrigantes. Sin embargo, las Historiae de Curcio marcan un cambio radical en esta representación: para demostrarlo, se analiza desde un punto de vista narratológico e intertextual el pasaje de la curación de Alejandro tras recibir una herida en India (Curt. 9.5.22-30).Roman prejudices against Greek physicians and medicine, which can be found throughout Latin literature from the second century B.C., were also manifested in Latin historiography. A study of a corpus of historical texts indicates that physicians tend to be depicted there as evil and conspiring characters. However, Curtius’ Historiae marks a radical change in this repre- sentation. To demonstrate this, the passage of Alexander’s healing after receiving a wound in India (Curt. 9.5.22-30) will be analyzed from a narratological and intertextual point of view.Servicio de Publicaciones. Universidad de La Laguna202220222022info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionApplication/pdfhttp://riull.ull.es/xmlui/handle/915/28241reponame:RIULL. Repositorio Institucional de la Universidad de La Lagunainstname:Universidad de La Laguna (ULL)EspañolFortunatae Año 2022 (1), n. 35, pp.7-29;Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:riull.ull.es:915/282412026-06-22T13:13:57Z |
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