¿Com cuidar en temps ateus? La interpel·lació de l’altre en Butler i Levinas
[cat] La investigació parteix del repte de pensar-nos deixant enrere l’ideal modern de sobirania i independència propi de l’individu autònom. Aquest exercici implica dos gestos: per una banda, familiaritzar-nos amb la condició vulnerable, interdependent o precària que han explicitat les successives...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de la UB |
| OAI Identifier: | oai:diposit.ub.edu:2445/201278 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/2445/201278 http://hdl.handle.net/10803/688890 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Ètica Vulnerabilitat (Tret de la personalitat) Alteritat (Filosofia) Responsabilitat Dependència (Psicologia) Ethics Vulnerability (Personality trait) Alterity (Philosophy) Responsibility Dependency (Psychology) |
| Sumario: | [cat] La investigació parteix del repte de pensar-nos deixant enrere l’ideal modern de sobirania i independència propi de l’individu autònom. Aquest exercici implica dos gestos: per una banda, familiaritzar-nos amb la condició vulnerable, interdependent o precària que han explicitat les successives crítiques a la modernitat; i, per altra, resistir-nos a condemnar la nostra agència a la incomunicació i el relativisme. En especial, volíem preguntar-nos per les possibilitats de la solidaritat com a resposta davant de l’altre que pateix. Havent constat que el repte anterior no equival a un problema local, sinó que és molt viu en el pensament ètico-polític contemporani, recorrem a dos autors que es fan càrrec del mateix problema des d’influències i inquietuds prou diferent: Emmanuel Levinas i Judith Butler. No partim del no-res, sinó que aprofitem el diàleg que la darrera estableix amb el primer, especialment fructífer en les últimes dècades de la reva reflexió. Ambdós pensen la responsabilitat des de l’assumpció de la vulnerabilitat i, de fet, possibilitada per ella: responem perquè l’altre ens afecta tant si ho volem com si no. Aquesta idea de base ens permet posar- los en relació a través del concepte clau de la interpel·lació de l’altre. Al voltant d’aquesta idea, explorem el pensament de cadascun d’ells, tot i que, en el cas de Butler, ens limitem als punts de trobada o de possible relació amb Levinas. Com no pot ser d’una altra manera, explicitem els les friccions entre les seves propostes, com ara el paper de la interdependència i les mediacions en la trobada ètica amb l’altre. I, alhora, assagem una lectura complementària que ens permeti partir del plantejament ètic levinassià i sumar-hi els desenvolupaments polítics de Butler, aprofitant, al nostre entendre, el millor de l’un i de l’altre. |
|---|