De la gran huelga literaria. Jacques Derrida y los desvíos del performativo
El propósito del siguiente estudio consiste en analizar la performatividad de la li-teratura en el pensamiento de Derrida y su potencial político para interrumpir procesos de constitución de órdenes simbólicos (identidades, razas, géneros). La capacidad de la literatura para “sabotear” la producción...
| Autor: | |
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| Tipo de documento: | artigo |
| Data de publicação: | 2020 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositório: | Docta Complutense |
| Idioma: | espanhol |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/109399 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/109399 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | 7.01 1"19" Jacques Derrida Performatividad Literatura Huelga Sabotaje Performativity Literature Strike Sabotage Estética (Filosofía) 7204.03 Filosofía Actual 7202.01 Estética |
| Resumo: | El propósito del siguiente estudio consiste en analizar la performatividad de la li-teratura en el pensamiento de Derrida y su potencial político para interrumpir procesos de constitución de órdenes simbólicos (identidades, razas, géneros). La capacidad de la literatura para “sabotear” la producción naturalizada de un orden a través de la operatividad del discurso radica en la particularidad de su fuerza performativa, que Derrida calificó en Force de loi como “fuerza de ruptura”, o como el derecho a la huelga en toda interpretación. En este sentido, la performatividad de la literatura no consiste tanto en constituir como en destituir; no se trata tanto de colmar, como de holgar; no intenta producir o poner un mundo, sino deponerlo. Esta reflexión sobre la fuerza desviada o destituyente de la literatura mostrará su carácter político, así como de su estrecha vinculación con la democracia: la apertura u hospitalidad que exigen ambas es una permanente posibilidad de sabotaje y desinterpelación. |
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