El monasterio de San Salvador de Cornellana en la Edad Media (1024-1536). Fundación regia, abadía cluniacense, encomienda nobiliaria
Los monasterios medievales, a través de sus archivos, dan nombre y voz a las sociedades del pasado. Cornellana, en Asturias, fue uno de esos monasterios; y su pergamino más antiguo, fechado en el año 1024, permite saber que fue una mujer la que promovió aquella modesta fundación monástica junto al r...
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| Formato: | livro |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Oviedo (UNIOVI) |
| Repositorio: | RUO. Repositorio Institucional de la Universidad de Oviedo |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:digibuo.uniovi.es:10651/72540 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/10651/72540 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Monasterio, diplomática, reinas, infantas, nobleza, monasterios propios, Cluny, encomiendas, románico, enterramientos, ajuar litúrgico, Edad Media, Cornellana |
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El monasterio de San Salvador de Cornellana en la Edad Media (1024-1536). Fundación regia, abadía cluniacense, encomienda nobiliariaCalleja Puerta, Miguel|||0000-0001-6683-2377Álvarez Castrillón, José Antonio|||0000-0001-5885-0698Fernández Ortiz, Guillermo|||0000-0002-4572-8236Ledesma González, Antonio Ángel|||0000-0003-2205-6614Murcia Nicolás, Fuensanta|||0000-0003-0063-3708Ruiz de la Peña González, Isabel|||0000-0003-3039-5157Sanz Fuentes, María Josefa|||0000-0002-1187-6775Monasterio, diplomática, reinas, infantas, nobleza, monasterios propios, Cluny, encomiendas, románico, enterramientos, ajuar litúrgico, Edad Media, CornellanaLos monasterios medievales, a través de sus archivos, dan nombre y voz a las sociedades del pasado. Cornellana, en Asturias, fue uno de esos monasterios; y su pergamino más antiguo, fechado en el año 1024, permite saber que fue una mujer la que promovió aquella modesta fundación monástica junto al río Narcea. La conmemoración del milenario de aquel acto ha sido el motor de esta investigación, que presenta una síntesis documentada de su trayectoria, desde sus orígenes hasta el final de la Edad Media. El libro analiza cómo se ha ido tejiendo la memoria del monasterio a lo largo de los últimos siglos, pues fue necesario recuperar el recuerdo de la fundadora a través de sus documentos. A partir de ahí se explica el patrocinio regio y aristocrático de su primera etapa, y luego su consolidación como monasterio benedictino masculino. Se dedica especial atención a sus relaciones europeas en los tiempos en que estuvo vinculado a la congregación de Cluny, en Borgoña; y al protagonismo de la abadía como gran propietario y señor en el espacio centro-occidental de Asturias. La construcción del conjunto románico y el rico trasfondo cultural de sus inscripciones en piedra han sido objeto también de atención particularizada. En fin, la separación de la orden cluniacense abrió las puertas a la última fase de la historia medieval del monasterio, que estuvo marcada por el protagonismo violento de la aristocracia local, y que concluyó con su integración en 1536 en la congregación de San Benito de Valladolid.Fundación Valdés-Salas (FUO-21-292) Proyecto de investigación MINORES, ref. PID2022-138387NB-I00 (para los capítulos firmados por F. Murcia Nicolás e I. Ruiz de la Peña González)Ediciones Trea20242024-05-31bookhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2f33VoRhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/bookhttps://hdl.handle.net/10651/72540reponame:RUO. Repositorio Institucional de la Universidad de Oviedoinstname:Universidad de Oviedo (UNIOVI)Españolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessoai:digibuo.uniovi.es:10651/725402026-06-07T06:38:51Z |
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