Filologia e cultura epica: il caso dei "trobadores"
Alcune cantigas de escarnio e maldizer del trovatore galego-por-toghese Fernan Soarez de Quinhones alludono, in forma parodica e burle-sca, alla letteratura epica, sia attraverso l’uso di forme e stilemi propri del genere, sia attraverso una rete di rimandi intertestuali. L’analisi e lo studio dei p...
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| Formato: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Alcalá (UAH) |
| Repositorio: | e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcalá |
| Idioma: | italiano |
| OAI Identifier: | oai:ebuah.uah.es:10017/41429 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/10017/41429 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Trovatori galego-portoghesi Cantigas de escarnio e maldizer Chanson de geste Alfonso X di Castiglia Galician-Portuguese Troubadours Alfonso X of Castile Humanidades Literatura Humanities Literature |
| Resumo: | Alcune cantigas de escarnio e maldizer del trovatore galego-por-toghese Fernan Soarez de Quinhones alludono, in forma parodica e burle-sca, alla letteratura epica, sia attraverso l’uso di forme e stilemi propri del genere, sia attraverso una rete di rimandi intertestuali. L’analisi e lo studio dei possibili intertesti utilizzati dal trovatore per le sue canzoni satiriche possono dirci qualcosa di più in merito alla cultura letteraria del circolo di autori che si riunirono alla corte del futuro Alfonso X, ancora infante, nel quarto decennio del xiii secolo; allo stesso tempo, sarà possibile fornire dati utili sull’influsso dell’epica antico-francese nell’Iberia medievale. |
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