| Summary: | Vida y muerte son las condiciones normales de la existencia humana. Si la primera constituye una certeza práctica para el individuo, pues no existe duda de la realidad de su existencia consciente en el mundo, la -finalidad absoluta que representa la muerte y la consecuente imposibilidad de tener un conocimiento directo sobre ella, ha significado y significará uno de los grandes enigmas vitales del hombre. La consciencia humana en la inevitabi1idad de la muerte ha llevado al hombre a un interés en la misma, y esta preocupación ha provocado, a su vez, un interés en lo que sigue a la muerte. Así, las primeras sepulturas paleolíticas han podido ser interpretadas como una prueba de la inquietud que estos individuos sentían por sus difuntos, o mejor dicho, de la inquietud que éstos experimentaban ante la muerte. Desde tiempos pretéritos el ser humano ha invocado toda una serie de -fútiles e irresolubles interrogantes ante el hecho perturbador de la mortalidad, resueltos a través de la elaboración de un sistema de creencias y rituales a partir de los cuales la sociedad adquiere medios de control sobre el fenómeno de la muerte, ofreciendo al mismo tiempo a sus miembros una fuente de vínculos y cohesión sociales...
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