La ideología estética del grabado calcográfico en la Academia de Bellas Artes de París a través de las reediciones del tratado de Abraham Bosse
RESUMEN Entre el primer tratado calcográfico de Abraham Bosse (1645) y la versión ampliada a cargo de Ch. N. Cochin (1745) existe una divergencia ideológica que nos permite hablar de dos obras distintas. Para comprender la brecha conceptual entre ambos manuales hay que tener presente el cambio de pe...
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| Tipo de documento: | artigo |
| Estado: | Versão publicada |
| Data de publicação: | 2011 |
| País: | España |
| Recursos: | Varias* (Consorci de Biblioteques Universitáries de Catalunya, Centre de Serveis Científics i Acadèmics de Catalunya) |
| Repositório: | Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya |
| OAI Identifier: | oai:recercat.cat:2445/193537 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/2445/193537 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Tècniques de gravat Estètica Engraving techniques Aesthetics |
| Resumo: | RESUMEN Entre el primer tratado calcográfico de Abraham Bosse (1645) y la versión ampliada a cargo de Ch. N. Cochin (1745) existe una divergencia ideológica que nos permite hablar de dos obras distintas. Para comprender la brecha conceptual entre ambos manuales hay que tener presente el cambio de pensamiento fundamental con respeto a la formación de los artistas y del arte en general que se produce en Francia a partir de la fundación de la Academia de Bellas Artes en la segunda mitad del siglo XVII. Palabras clave: Academia de Bellas Artes de París; Academicismo; Grabado calcográfico; Tratados calcográficos; Talleres de grabado; Estética academicista; Grabado artístico; Grabado reproductor Identificadores: Bosse, Abraham; Cochin, Charles Nicolas; Charles Le Brun; Leonardo da Vinci Topónimos: Paris; Francia Periodo: Siglos 17, 18 |
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