Lenguaje y verdad en Heidegger: ninguna cosa sea donde falta la palabra
Lenguaje y verdad en Heidegger. Ninguna cosa sea donde falte la palabra, es una indagación sobre el lenguaje que nace de problematizar el lógos humano conforme a la noción de verdad, de acuerdo con la interpretación que de ella proporciona Martin Heidegger. La verdad subyace en toda la meditación fi...
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| Tipo de documento: | tese |
| Data de publicação: | 2021 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositório: | Docta Complutense |
| Idioma: | espanhol |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/11320 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/11320 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | 1Heidegger, Martin(043.2) Martin Heidegger Filosofía 72 Filosofía |
| Resumo: | Lenguaje y verdad en Heidegger. Ninguna cosa sea donde falte la palabra, es una indagación sobre el lenguaje que nace de problematizar el lógos humano conforme a la noción de verdad, de acuerdo con la interpretación que de ella proporciona Martin Heidegger. La verdad subyace en toda la meditación filosófica heideggeriana. Es en el periodo de los años 30 (especialmente en el diálogo que entabla Heidegger con Aristóteles y su noción de phy-sis) donde con más rotundidad, nuestro autor relaciona el lógos, la verdad y la physis. Heidegger interpreta esta última noción ateniéndose al movimiento y la concibe como un modo del ser, específicamente: «venida a la presencia». Un constante estar llegando que nunca se agota ni se alcanza de manera definitiva. Esta idea de physis, diferente a la interpretación de la tradición (en la que physis está asociada a natura según la traducción latina), proporciona a Heidegger la herramienta para sustentar su noción de verdad entendida, precisamente, como desocultamiento de lo ente. Un desocultamiento que se manifiesta como eîdos, como morphé, es decir, como physis. El filósofo alemán, analizando la physis desde la kínesis, observa que la propia movilidad es el arché de aquello que está en movimiento. El ente que viene a la presencia guarda dentro de sí la propia posibili-dad para volver a aparecer: ocultamiento/desocultamiento, es decir, alétheia... |
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