Tradición y patrimonio: imágenes de permanencia y cambio en las danzas rituales onubenses
El objetivo por tanto de esta investigación será el análisis de las danzas rituales de la provincia de Huelva, entendiendo que estas se han convertido en magníficos exponentes de los cambios habidos en las poblaciones y comarcas en las que se localizan. Junto a las transformaciones y permanencias, d...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | España |
| Institución: | IAPH |
| Repositorio: | Repositorio de Activos Digitales del IAPH |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.iaph.es:11532/328040 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/11532/328040 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Tradición Patrimonio cultural Patrimonio inmaterial Danza ritual Danzantes Antropología Música |
| Sumario: | El objetivo por tanto de esta investigación será el análisis de las danzas rituales de la provincia de Huelva, entendiendo que estas se han convertido en magníficos exponentes de los cambios habidos en las poblaciones y comarcas en las que se localizan. Junto a las transformaciones y permanencias, debemos señalar la aparición de nuevos contextos donde la danza ha pasado de ser un acompañamiento del ritual a convertirse en un referente identitario. Adquiere interés en este proceso, la activación patrimonial llevada a cabo en torno a determinadas danzas rituales de la provincia de Huelva por parte de la administración autonómica, y la cada vez mayor atención prestada a diferentes elementos del patrimonio inmaterial por parte de instituciones públicas y colectivos que inciden en la necesaria puesta en marcha de mecanismos que garanticen su conocimiento y salvaguarda. En nuestra hipótesis de partida retomamos el significado que el estudio de los rituales ha tenido en la teoría antropológica, para el conocimiento de toda sociedad. El juego de permanencias y cambios que se reflejan en los mismos, manifiesta los procesos de transformación de las sociedades que dan vida a estos rituales, pero también su deseo de vincularse con una imagen de continuidad en la que por encima de las diferencias sociales se recrea a través de ellos un fuerte sentimiento de comunidad. En este contexto, consideramos que estos procesos de continuidades/cambios en el mundo del ritual no tienen un carácter genérico, afectando por igual a todos sus componentes. Por el contrario, en los procesos se irán modificando las jerarquías de valores de los elementos que los componen; revisándose cuáles de ellos pasan a convertirse en los referentes identificatorios tanto de los propios rituales como de los colectivos que les dan vida. |
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