El estatuto de la ficción en Nietzsche y Foucault
A partir de la declaración de Foucault según la cual éste reconocía ¿no haber escrito más que fi cciones¿ se trata de desentrañar el estatuto de la fi cción en su pensamiento y la legitimidad de su uso en el pensamiento crítico. El propósito de este trabajo es mostrar que lejos de deslegitimar la in...
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| Tipo de documento: | artigo |
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| Data de publicação: | 2008 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Barcelona |
| Repositório: | Dipòsit Digital de la UB |
| OAI Identifier: | oai:diposit.ub.edu:2445/26322 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/2445/26322 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Veritat Truth Nietzsche, Friedrich Wilhelm, 1844-1900 Foucault, Michel, 1926-1984 |
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El estatuto de la ficción en Nietzsche y FoucaultLlevadot Pascual, LauraVeritatTruthNietzsche, Friedrich Wilhelm, 1844-1900Foucault, Michel, 1926-1984A partir de la declaración de Foucault según la cual éste reconocía ¿no haber escrito más que fi cciones¿ se trata de desentrañar el estatuto de la fi cción en su pensamiento y la legitimidad de su uso en el pensamiento crítico. El propósito de este trabajo es mostrar que lejos de deslegitimar la indagación histórica de Foucault, el discurso fi ccionante halla su autoridad en la concepción nitezscheana de la verdad. Ésta se opone tanto a la concepción representativa como a la concepción heideggeriana de la verdad, la cual trata también de sortear la representación. Nuestro análisis se centra con este fi n en el texto introductorio a La verdad y las formas jurídicas en el que Foucault ofrece un comentario de Sobre verdad y mentira en sentido extramoral.Universitat de Barcelona. Facultat de Filosofia. Departament de Filosofia Teorètica i Pràctica2008info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/2445/26322Articles publicats en revistes (Filosofia)reponame:Dipòsit Digital de la UBinstname:Universidad de BarcelonaEspañolReproducció del document publicat a: http://www.raco.cat/index.php/Convivium/article/view/87239Convivium. Revista de Filosofía, 2008, núm. 21, p. 71-82cc-by-nc-nd (c) Llevadot Pascual, 2008http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:diposit.ub.edu:2445/263222026-05-27T06:46:51Z |
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A partir de la declaración de Foucault según la cual éste reconocía ¿no haber escrito más que fi cciones¿ se trata de desentrañar el estatuto de la fi cción en su pensamiento y la legitimidad de su uso en el pensamiento crítico. El propósito de este trabajo es mostrar que lejos de deslegitimar la indagación histórica de Foucault, el discurso fi ccionante halla su autoridad en la concepción nitezscheana de la verdad. Ésta se opone tanto a la concepción representativa como a la concepción heideggeriana de la verdad, la cual trata también de sortear la representación. Nuestro análisis se centra con este fi n en el texto introductorio a La verdad y las formas jurídicas en el que Foucault ofrece un comentario de Sobre verdad y mentira en sentido extramoral. |
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