El problema del sentido personal humano y divino en la filosofía del lenguaje
En este trabajo se defiende que la filosofia analitica de Wittgens tein es, en cuanto a la antropologia se refiere, un culturalismo. Ahora bien, como este autor mantiene que la voluntad es superior a la razón y, por tanto, incognoscible, la clave de su antropologia es, en sus dos periodos, el volunt...
| Autor: | |
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| Tipo de documento: | artigo |
| Data de publicação: | 2022 |
| País: | España |
| Recursos: | Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) |
| Repositório: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | espanhol |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/118746 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/10171/118746 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Wittgenstein Language Culturalism Voluntarism Fideism Lenguaje Culturalismo Voluntarismo Fideismo |
| Resumo: | En este trabajo se defiende que la filosofia analitica de Wittgens tein es, en cuanto a la antropologia se refiere, un culturalismo. Ahora bien, como este autor mantiene que la voluntad es superior a la razón y, por tanto, incognoscible, la clave de su antropologia es, en sus dos periodos, el volunta-rismo. A la par, como estima que Dios, al que admite, trasciende por entero el conocer humano, incurre en fideismo. |
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