De la credulidad a la incredulidad: Las críticas de Feijoo

En este artículo se explica la concepción de Feijoo sobre la crítica. En primer lugar, se describe su proyecto filosófico como un proyecto de crítica de la credulidad y de desengaño de los errores comunes. Frente al modelo de crítica de textos capitaneado por Mayans, se analiza la defensa que Feijoo...

Full description

Bibliographic Details
Author: Zazo Jiménez, Eduardo
Format: article
Publication Date:2024
Country:España
Institution:Universidad Autónoma de Madrid
Repository:Biblos-e Archivo. Repositorio Institucional de la UAM
Language:Spanish
OAI Identifier:oai:repositorio.uam.es:10486/717916
Online Access:http://hdl.handle.net/10486/717916
https://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2024.i55.14
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Keyword:Feijoo
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spelling De la credulidad a la incredulidad: Las críticas de FeijooFrom credulity to disbelief. Feijoo criticismsZazo Jiménez, EduardoFeijoocríticacredulidadincredulidadentendimientoFilosofíaEn este artículo se explica la concepción de Feijoo sobre la crítica. En primer lugar, se describe su proyecto filosófico como un proyecto de crítica de la credulidad y de desengaño de los errores comunes. Frente al modelo de crítica de textos capitaneado por Mayans, se analiza la defensa que Feijoo hace de la crítica entendida no como arte sino como sano empleo del entendimiento. En segundo lugar, su proyecto filosófico es puesto en relación con los elementos reformadores de la administración de los reinados de Felipe V, Fernando VI y Carlos III. En tercer y último lugar se explica la crítica de la incredulidad de los últimos textos de Feijoo, mostrando la unidad del proyecto crítico de FeijooThis paper exposes Feijoo’s perspective about critique. On the first place, his philosophical project is described as a project of critique of the credulity, and of disbelief of the common misconceptions. Feijoo’s defence of critique as a healthy usage of the understanding –and not as an art– is analyzed, in opposition to the model of text critique led by Mayans. On the second place, Feijoo’s philosophical project is discussed in relation with the reformist factors from Felipe V, Fernando VI, and Carlos III’s reigns. In the third and last place, the critique to incredulity from Feijoo’s latest texts is explained, proving the cohesion of Feijoo’s critical projectEste artículo se ha redactado en el marco del proyecto de investigación Contra la ignorancia y la superstición: las propuestas ilustradas de Bayle y Feijoo (PID2019-104254GB-I00)Editorial Universidad de SevillaDepartamento de FilosofíaFacultad de Filosofía y Letras20242024-02-02research articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1VoRhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10486/717916https://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2024.i55.14reponame:Biblos-e Archivo. Repositorio Institucional de la UAMinstname:Universidad Autónoma de MadridEspañolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:repositorio.uam.es:10486/7179162026-06-23T12:46:27Z
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