O “espírito” da/e a modernidade religiosa à brasileira : um estudo socioantropológico das relações, perspectivas e recomposições dos pentecostalismos na moderna sociedade no Brasil
A presente tese tem como objetivo estudar a modernidade religiosa à brasileira, a partir da socioantropologia das religiões, analisando as relações, perspectivas e recomposições dos pentecostalismos na sociedade moderna no Brasil. Como problemática central, nos colocamos à interpretação compreensiva...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal da Paraíba (UFPB) |
| Repositorio: | Repositório Institucional da UFPB |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.ufpb.br:123456789/29900 |
| Acceso en línea: | https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/29900 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA Pentecostalismos Modernidade Religiosa Religião - Sociedade brasileira Religious Modernity Pentecostalisms Brazilian society |
| Sumario: | A presente tese tem como objetivo estudar a modernidade religiosa à brasileira, a partir da socioantropologia das religiões, analisando as relações, perspectivas e recomposições dos pentecostalismos na sociedade moderna no Brasil. Como problemática central, nos colocamos à interpretação compreensiva dos sentidos e funções sociais da religião na modernidade, mediante um exame particular sobre os pentecostais e o mundo moderno no país. Num contexto de modernização nacional ao longo do século XX, enquanto diversos grupos religiosos – como o catolicismo romano e o protestantismo histórico – experimentaram um processo de crise e enfraquecimento, os pentecostais no Brasil tornaram-se uma das principais expressões religiosas do país. De acordo com dados da Pew Reserch Center de 2011, os pentecostais e carismáticos no globo contabilizavam algo em torno de 584,080,000 milhões de adeptos – correspondendo a 8,5% da população mundial e 26,7% do percentual de cristãos no mundo – distribuídos numa miríade de denominações, movimentos e comunidades. O Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), segundo dados do Censo 2010, apontou que o Brasil possui cerca de 25,370,483 milhões de pentecostais, compondo 12,9% da população do país. Nesta pesquisa, mediante uma abordagem teórico-metodológica, buscamos realizar uma reconstrução genealógica e histórica deste tema, voltando aos clássicos (como Durkheim e Weber), passando pelos autores contemporâneos (e suas perspectivas), bem como também um olhar comparativo sobre religião e modernidade em contextos globais distintos, no intuito de evidenciar os elementos centrais daquele binômio e a evidencia das “modernidades religiosas múltiplas”. Em seguida, nos detemos em tratar da explanação dos investigadores nacionais sobre a religião e modernidade na sociedade brasileira, sublinhando suas especificidades, processos e dinâmicas. Por fim, será apresentado o lugar e nexos entre os pentecostalismos e o mundo moderno, evocando as análises acadêmicas sobre as interfaces (como as questões da globalização, secularização e individualismo) e os “movimentos” – decomposição, composição e recomposição – do campo pentecostal brasileiro moderno. Nossa hipótese é que os pentecostalismos são, ao mesmo tempo, um produto e produtoras de uma modernidade religiosa no Brasil, podendo prestarem-se à elucidação deste fenômeno. Considerando estes pontos, este trabalho busca discorrer sobre as características e especificidades de uma modernidade religiosa tipicamente brasileira, através da observação de caso dos pentecostais na moderna sociedade no país. |
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