Vidas e amores para além da heterocisnormatividade nas experiências de travestis e mulheres transexuais
Este trabalho analisa as experiências amorosas de travestis e mulheres transexuais, a partir dos impactos que a heterocisnormatividade causa em suas vidas, consideradas abjetas. Os estudos sobre as travestis e mulheres transexuais, têm se concentrado, predominantemente, em três eixos: violência, IST...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal da Bahia (UFBA) |
| Repositorio: | Repositório Institucional da UFBA |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.ufba.br:ri/37668 |
| Acceso en línea: | https://repositorio.ufba.br/handle/ri/37668 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS Travestilidades Transexualidades Amor Experiências Gênero Travestilities Transsexualities Love Experiences Gender |
| Sumario: | Este trabalho analisa as experiências amorosas de travestis e mulheres transexuais, a partir dos impactos que a heterocisnormatividade causa em suas vidas, consideradas abjetas. Os estudos sobre as travestis e mulheres transexuais, têm se concentrado, predominantemente, em três eixos: violência, ISTs/AIDS e prostituição, enquanto trabalho imposto a este grupo social por falta de oportunidades em outras profissões. Nessas pesquisas, portanto, a experiência amorosa vivenciada como elemento constitutivo das subjetividades não emerge. Nesses termos, esta via deve ser percorrida, sendo uma contribuição que fomente outras produções sobre esta temática, no sentido de multiplicar os saberes em um campo de investigação ainda pouco explorado. Para realizar esta pesquisa foi fundamental estabelecer um diálogo entre determinadas correntes da psicanálise e teóricos de gênero e sexualidade. Através de uma pesquisa qualitativa, utilizando a análise da enunciação, entrevistei 4 travestis e 8 mulheres transexuais, que preencheram o questionário sociodemográfico e narraram as suas experiências amorosas posteriormente distribuídas em categorias e analisadas tematicamente. Nesses termos, foi possível encontrar na multiplicidade dos amores experienciados pelas travestis e mulheres transexuais, para além de concepções heterocisnormativas, discursos e práticas cisgêneras, arcabouço de ações transfóbicas contra esse grupo social. Também constatei a existência da heterociscompulsoriedade e a necessária restauração da psicanálise, em uma perspectiva política de visibilidade e luta pelo reconhecimento das vidas de travestis e mulheres transexuais, a partir de suas experiências amorosas, em um processo de enfrentamento não violento das normatizações de gênero e sexualidade. |
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