A mi hijo lo eligió dios. Un análisis sobre las moralidades en torno a muertes violentas en villa La Tela (Córdoba-Argentina)
En este artículo busco reflexionar, etnográficamente, sobre diferentes moralidades configuradas en torno a una muerte acontecida en una villa de Córdoba. Ludo Hernández era un joven de 18 años quien era acusado de incurrir en prácticas delictivas tales como robos, consumo y venta de drogas, entre ot...
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | Brasil |
| Recursos: | Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO) |
| Repositorio: | Revista M (Rio de Janeiro) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ojs.seer.unirio.br:article/9294 |
| Acesso em linha: | https://seer.unirio.br/revistam/article/view/9294 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Muerte Moralidades Villa Apariciones sobrenaturales Prácticas delictivas |
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A mi hijo lo eligió dios. Un análisis sobre las moralidades en torno a muertes violentas en villa La Tela (Córdoba-Argentina)MuerteMoralidadesVillaApariciones sobrenaturalesPrácticas delictivasEn este artículo busco reflexionar, etnográficamente, sobre diferentes moralidades configuradas en torno a una muerte acontecida en una villa de Córdoba. Ludo Hernández era un joven de 18 años quien era acusado de incurrir en prácticas delictivas tales como robos, consumo y venta de drogas, entre otras. Murió asesinado el 29 de diciembre de 2010. A partir de allí los vecinos de La Tela construyeron diversos relatos sobre esta muerte; muchos de ellos vinculados con cuestionamientos morales relacionados con su conducta, con la educación recibida por su familia, y por consiguiente, con la reputación de la misma. Su madre, por su parte, intentaba “limpiar” la memoria del muerto, a la vez que canalizar el sufrimiento. Intentaré reconstruir las diferentes explicaciones en torno a esta muerte, para ello compararé la muerte de Ludo Hernández, con la de otro joven quien también fue asesinado en la villa, pero en un contexto completamente diferente, puesto que era considerado por sus vecinos como un “chico bueno” y por tanto, su muerte fue llorada y considerada “injusta”.Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO)2019-09-01info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://seer.unirio.br/revistam/article/view/929410.9789/2525-3050.2019.v4i7.162-179Revista M. Estudos sobre a morte, os mortos e o morrer; Vol. 4 No. 7 (2019): Dossiê nº 7: Suicídio, seus sentidos histórico-sociais e o sofrimento humano; 162-179Revista M. Estudos sobre a morte, os mortos e o morrer; Vol. 4 Núm. 7 (2019): Dossiê nº 7: Suicídio, seus sentidos histórico-sociais e o sofrimento humano; 162-179Revista M. Estudos sobre a morte, os mortos e o morrer; v. 4 n. 7 (2019): Dossiê nº 7: Suicídio, seus sentidos histórico-sociais e o sofrimento humano; 162-1792525-3050reponame:Revista M (Rio de Janeiro)instname:Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO)instacron:UNIRIOspahttps://seer.unirio.br/revistam/article/view/9294/7970https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.pt-brinfo:eu-repo/semantics/openAccessLiberatori, Marina2024-02-20T18:35:36Zoai:ojs.seer.unirio.br:article/9294Revistahttps://seer.unirio.br/revistam/indexPUBhttps://seer.unirio.br/revistam/oairevistam.unirio@gmail.com || revistam@unirio.br2525-30502525-3050opendoar:2024-02-20T18:35:36Revista M (Rio de Janeiro) - Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO)false |
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En este artículo busco reflexionar, etnográficamente, sobre diferentes moralidades configuradas en torno a una muerte acontecida en una villa de Córdoba. Ludo Hernández era un joven de 18 años quien era acusado de incurrir en prácticas delictivas tales como robos, consumo y venta de drogas, entre otras. Murió asesinado el 29 de diciembre de 2010. A partir de allí los vecinos de La Tela construyeron diversos relatos sobre esta muerte; muchos de ellos vinculados con cuestionamientos morales relacionados con su conducta, con la educación recibida por su familia, y por consiguiente, con la reputación de la misma. Su madre, por su parte, intentaba “limpiar” la memoria del muerto, a la vez que canalizar el sufrimiento. Intentaré reconstruir las diferentes explicaciones en torno a esta muerte, para ello compararé la muerte de Ludo Hernández, con la de otro joven quien también fue asesinado en la villa, pero en un contexto completamente diferente, puesto que era considerado por sus vecinos como un “chico bueno” y por tanto, su muerte fue llorada y considerada “injusta”. |
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Revista M. Estudos sobre a morte, os mortos e o morrer; Vol. 4 No. 7 (2019): Dossiê nº 7: Suicídio, seus sentidos histórico-sociais e o sofrimento humano; 162-179 Revista M. Estudos sobre a morte, os mortos e o morrer; Vol. 4 Núm. 7 (2019): Dossiê nº 7: Suicídio, seus sentidos histórico-sociais e o sofrimento humano; 162-179 Revista M. Estudos sobre a morte, os mortos e o morrer; v. 4 n. 7 (2019): Dossiê nº 7: Suicídio, seus sentidos histórico-sociais e o sofrimento humano; 162-179 2525-3050 reponame:Revista M (Rio de Janeiro) instname:Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO) instacron:UNIRIO |
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