O BRILHO DA FACA NA PONTA DA LÍNGUA: A poesia de Torto Arado, de Itamar Vieira Júnior, como alegoria da essência da linguagem, segundo Heidegger, avistada naquele evento
Da kehre, seguimos Heidegger no alargamento desde a analítica existencial ao dom do Ser no Ereignis, expressão da co-pertença Ser-Dasein na diferença ontológica. Os muitos dizeres do homem enraizam-se no ser do Dasein, compreensão-de-ser (Seinsverständnis). De outro lado, enquanto dom do Ser, o mund...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUC Minas) |
| Repositorio: | Sapere Aude (Belo Horizonte. Online) |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:ojs.periodicos.pucminas.br:article/30629 |
| Acceso en línea: | https://periodicos.pucminas.br/SapereAude/article/view/30629 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Literatura Acontecimento apropriador (Ereignis) Compreensão-de-ser (Seinsverständnis) Mundo Linguagem |
| Sumario: | Da kehre, seguimos Heidegger no alargamento desde a analítica existencial ao dom do Ser no Ereignis, expressão da co-pertença Ser-Dasein na diferença ontológica. Os muitos dizeres do homem enraizam-se no ser do Dasein, compreensão-de-ser (Seinsverständnis). De outro lado, enquanto dom do Ser, o mundo torna-se linguagem no ser de tudo que é, através das coisas sendo ao Dasein e o dizer, resposta do chamado do Ser, donde advém o dito. A linguagem deixa de ser um atributo ou instrumento de expressão humana, de que faz uso racionalmente e conta com uma ontologia porque é, também, ser. Gestar aponta para a interação coisas-mundo e revela a convocação do Dasein ao dizer: tentativa de co-responder ao ser do Ser, sendo no mundo, limitadamente e, no entanto, fazendo literatura no mundo, fazendo da literatura mundo e possibilidade do ser do próprio Dasein. O evento de Torto Arado exemplifica a dimensão existencial da literatura. |
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