FLORESTAN FERNANDES AND EDUCATION FOR ETHNIC-RACIAL RELATIONS IN A CONSERVATIVE SOCIETY
Este trabajo presenta la contribución de Florestan Fernandes a la educación de las relaciones étnico-raciales, considerando el conservadurismo evidente en su sociología como variable analítica. Para el sociólogo paulista, una de las principales características de la gramática política de las élites...
| Authors: | , |
|---|---|
| Format: | article |
| Status: | Published version |
| Publication Date: | 2025 |
| Country: | Brasil |
| Institution: | Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) |
| Repository: | Olh@res (Universidade Federal de São Paulo) |
| Language: | Portuguese |
| OAI Identifier: | oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/18748 |
| Online Access: | https://periodicos.unifesp.br/index.php/olhares/article/view/18748 |
| Access Level: | Open access |
| Keyword: | Educação Relações étnico-raciais Conservadorismo Educación relaciones étnico-raciales Conservadurismo Education Ethnic-Racial relations conservantism |
| Summary: | Este trabajo presenta la contribución de Florestan Fernandes a la educación de las relaciones étnico-raciales, considerando el conservadurismo evidente en su sociología como variable analítica. Para el sociólogo paulista, una de las principales características de la gramática política de las élites nacionales reside en el hecho de que atribuyen el estatuto de interés nacional a intereses particularistas y de clase. En este sentido, operando con una ideología de valores nacionalistas, democráticos, legales y, en definitiva, modernos, se sigue negando la cuestión racial como una de las fisuras más profundas de la sociedad brasileña. La metodología es de carácter cualitativo-bibliográfico cuyo análisis, considerando una delimitación temática, privilegia las obras de Florestan Fernandes de carácter educativo y sus estudios sobre la población negra. Los resultados apuntan a la justificación de la educación para las relaciones étnico-raciales como pilar de un mundo posible e indispensable negado por la ideología de una totalidad nacional conservadora. También destaca la necesidad de deconstruir esta ideología, ya que restringe la modernidad a la dimensión económica sin prestar atención a la marginación histórica de la población negra y a su necesidad de desarrollo humano multidimensional. |
|---|