O processo de emancipação da mulher quilombola: participação política na Associação das Comunidades Remanescentes de Quilombos das Ilhas de Abaetetuba – Arquia.

O presente trabalho, intitulado O processo de emancipação da mulher quilombola: participação política na Associação das Comunidades Remanescentes de Quilombos das Ilhas de Abaetetuba – ARQUIA, investiga se ocorre o processo de emancipação das mulheres quilombolas da comunidade. E para isso, analisam...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: SANTOS, Antonilda da Silva.
Tipo de recurso: tesis de maestría
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2019
País:Brasil
Institución:Universidade Federal de Campina Grande (UFCG)
Repositorio:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG
Idioma:portugués
OAI Identifier:oai:dspace.sti.ufcg.edu.br:riufcg/42364
Acceso en línea:https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/42364
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Mulheres quilombolas
Mulheres negras
Universidade Federal do Pará - Dissertação
Associação das Comunidades Remanescentes de Quilombos das Ilhas de Abaetetuba – ARQUIA - PA
Ilhas de Abaetetuba - ARQUIA - PA - comunidades quilombolas
Comunidades Quilombolas das Ilhas de Abaetetuba - ARQUIA - PA
Participação política - mulheres quilombolas
História oral
Narrativas de vida - mulheres quilombolas
Identidade quilombola
Gênero
Quilombola women
Black women
Federal University of Pará - Dissertation
Association of Remaining Quilombola Communities of the Abaetetuba Islands – ARQUIA - PA
Abaetetuba Islands - ARQUIA - PA - quilombola communities
Quilombola Communities of the Abaetetuba Islands - ARQUIA - PA
Political participation - quilombola women
Oral history
Life narratives - quilombola women
Quilombola identity
Gender
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PINTO, Benedita Celeste de Moraes.
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NASCIMENTO, Afonso Wellington de Sousa.
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description O presente trabalho, intitulado O processo de emancipação da mulher quilombola: participação política na Associação das Comunidades Remanescentes de Quilombos das Ilhas de Abaetetuba – ARQUIA, investiga se ocorre o processo de emancipação das mulheres quilombolas da comunidade. E para isso, analisamos as categorias identidade, gênero, emancipação e etnia, pois ao trabalhar essas categorias no decorrer da pesquisa, proporcionaram uma dimensão fundamental para o contexto da mulher quilombola. As premissas epistemológicas aqui adotadas têm como referência os estudos culturais e pós estruturalistas. Elegem-se teóricos/as como: Gonzaléz (1984); Gomes (2003); Munanga (1996); Bhabha (1991); Louro (2000); Scott (2005) entre outros. Caracteriza- se por uma pesquisa qualitativa, pois buscamos dados da realidade dos sujeitos investigados, os quais não podem ser quantificados. Utilizamos a história oral como metodologia, a qual tem importância no sentido de trabalhar com os sujeitos, para assim evidenciar suas histórias de vida, em que os mesmos trazem em seu cotidiano significações, e a história oral explicita singularidades e evidencia o caráter processual da vida. E, isso ocorre em um jogo de articulação de espaços, tempos e nas diferentes dimensões dos indivíduos, em busca de um conhecimento. Aplicamos como instrumento da pesquisa entrevistas abertas, que foram analisadas na íntegra, pois, ao se trabalhar com as <narrativas da vida=, conseguimos ter uma maior aproximação com os sujeitos de pesquisa. Sustentada por meio do referencial teórico e da pesquisa de campo, esta abordagem permitiu a problematização do objeto da investigação a partir de uma análise crítica sobre o processo de emancipação da mulher quilombola, mediante sua participação política na Associação de Comunidades Remanescentes de Quilombos das Ilhas de Abaetetuba – ARQUIA – na comunidade Arapapuzinho. Especificamente buscamos entender a partir da pesquisa empírica se ocorre o processo de emancipação da mulher quilombola e sob quais aspectos ocorre a participação política da mulher quilombola da comunidade Arapapuzinho. E nessa perspectiva identificamos fenômenos socialmente significativos as mulheres quilombolas do Arapapuzinho que lhes possibilitam estarem em processo de emancipação.
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E para isso, analisamos as categorias identidade, gênero, emancipação e etnia, pois ao trabalhar essas categorias no decorrer da pesquisa, proporcionaram uma dimensão fundamental para o contexto da mulher quilombola. As premissas epistemológicas aqui adotadas têm como referência os estudos culturais e pós estruturalistas. Elegem-se teóricos/as como: Gonzaléz (1984); Gomes (2003); Munanga (1996); Bhabha (1991); Louro (2000); Scott (2005) entre outros. Caracteriza- se por uma pesquisa qualitativa, pois buscamos dados da realidade dos sujeitos investigados, os quais não podem ser quantificados. Utilizamos a história oral como metodologia, a qual tem importância no sentido de trabalhar com os sujeitos, para assim evidenciar suas histórias de vida, em que os mesmos trazem em seu cotidiano significações, e a história oral explicita singularidades e evidencia o caráter processual da vida. E, isso ocorre em um jogo de articulação de espaços, tempos e nas diferentes dimensões dos indivíduos, em busca de um conhecimento. Aplicamos como instrumento da pesquisa entrevistas abertas, que foram analisadas na íntegra, pois, ao se trabalhar com as <narrativas da vida=, conseguimos ter uma maior aproximação com os sujeitos de pesquisa. Sustentada por meio do referencial teórico e da pesquisa de campo, esta abordagem permitiu a problematização do objeto da investigação a partir de uma análise crítica sobre o processo de emancipação da mulher quilombola, mediante sua participação política na Associação de Comunidades Remanescentes de Quilombos das Ilhas de Abaetetuba – ARQUIA – na comunidade Arapapuzinho. Especificamente buscamos entender a partir da pesquisa empírica se ocorre o processo de emancipação da mulher quilombola e sob quais aspectos ocorre a participação política da mulher quilombola da comunidade Arapapuzinho. E nessa perspectiva identificamos fenômenos socialmente significativos as mulheres quilombolas do Arapapuzinho que lhes possibilitam estarem em processo de emancipação.The present work, entitled the process of emancipation of quilombola women: political participation in the Association of the Remnant Communities of Quilombos of the Islands of Abaetetuba – ARQUIA, investigates if the process of emancipation of quilombola women from the community occurs. Andfor this, we analyze the categories identity, gender, emancipation and ethnicity, because when working these categories in the course of the research, they provided a fundamental dimension to the context of quilombola women. The epistemological premises adopted here arebased on cultural and post structuralist studies. Theorists are chosen as: Gonzalez (1984); Gomes (2003); Munanga (1996); Bhabha (1991); Louro (2000); Scott (2005) among others. It ischaracterized by a qualitative research, since we are looking for data of the reality of the investigated subjects, which cannot be quantified. We use oral history as a methodology, which is important in the sense, of working with the subjects, in order to highlight their life histories, in which they bring meanings in their daily lives, and oral history explicitly specifies and singles, out the procedural, character of life. And, this occurs in a game of articulation of spaces, times and in the different dimensions of individuals, inhe arch of knowledge. We applied open interviews, which wereanalyzed in their entirety, because, when working with the "life narratives", we were able to get closer to the research subjects. Based on the theoretical framework and the field research, this approach allowed the problematization of the research object from a critical analysis of the process of emancipation of quilombola women, through their political participation in the Association of Remnant Communities of Quilombos of the Islands of Abaetetuba- ARQUIA - in the Arapapuzinho community. Specifically we seek to understand from the empirical research if the process of emancipation of quilombola women occurs and under what aspects the political participation of the quilombola women of the Arapapuzinho community occurs. From this perspective, we identify socially significant phenomena among the quilombola women of Arapapuzinho, who enable them to be in the process of emancipation.Universidade Federal do ParáBrasilPROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃOUFPAOLIVEIRA, Mara Rita Duarte.OLIVEIRA, M. R. D.PINTO, Benedita Celeste de Moraes.https://orcid.org/0000-0001-9450-5461http://lattes.cnpq.br/7489392738166786NASCIMENTO, Afonso Wellington de Sousa.NASCIMENTO, A. W. S.20192025-07-02T22:21:55Z2025-07-022025-07-02T22:21:55Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesishttps://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/42364SANTOS, Antonilda da Silva. O processo de emancipação da mulher quilombola: participação política na Associação das Comunidades Remanescentes de Quilombos das Ilhas de Abaetetuba – Arquia.. 2019. 142f. Dissertação (Mestrado em Educação) - Programa de Pós-Graduação em Educação e Cultura. Universidade Federal do Pará, Cametá - PA - Brasil, 2019.porinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCGinstname:Universidade Federal de Campina Grande (UFCG)instacron:UFCGSANTOS, Antonilda da Silva.2025-07-24T11:12:44Zoai:dspace.sti.ufcg.edu.br:riufcg/42364Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://bdtd.ufcg.edu.br/PUBhttp://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/oai/requestbdtd@setor.ufcg.edu.br || bdtd@setor.ufcg.edu.bropendoar:48512025-07-24T11:12:44Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG - Universidade Federal de Campina Grande (UFCG)false
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