A PRÁTICA DE PECAR NO IMAGINÁRIO MEDIEVAL COMO UM ATO CONTRÁRIO OS MANDAMENTOS DIVINOS DE ACORDO COM A SUMMA THEOLOGIAE (1273) DE TOMÁS DE AQUINO
O presente trabalho tem como objetivo analisar no imaginário da sociedade centro-medieval a prática pecaminosa como um dito, feito ou pensado em oposição aos mandamentos divinos. Discutiremos como o símbolo do pecado fora utilizado pelos discursos religiosos para a efetivação da manutenção corporal...
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | Brasil |
| Recursos: | Universidade Federal de Rondônia (UNIR) |
| Repositorio: | Labirinto (Porto Velho) |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:periodicos.unir.br:article/4321 |
| Acesso em linha: | https://periodicos.unir.br/index.php/LABIRINTO/article/view/4321 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Pecado Summa Theologiae Tomás de Aquino Imaginário Idade Média Central. |
| Resumo: | O presente trabalho tem como objetivo analisar no imaginário da sociedade centro-medieval a prática pecaminosa como um dito, feito ou pensado em oposição aos mandamentos divinos. Discutiremos como o símbolo do pecado fora utilizado pelos discursos religiosos para a efetivação da manutenção corporal e social, uma vez que os representantes do Alto Clero Latino pregavam constantemente que aqueles que pecassem estariam se afastando da presença divina e destinados após a morte aos males do inferno e a danação eterna. Nesse sentido, utilizaremos como fonte primária para a realização do nosso estudo a Summa Theologiae (1273), mais precisamente a Pars Secunda Secundae da obra, de Tomás de Aquino, dado que o frade da ordem dos dominicanos comenta minuciosamente acerca das práticas pecaminosas ao especificar e realizar uma classificação dos pecados. |
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