Górgias 448c-460b: Sócrates estabelecendo as fundações da crítica à retórica através de sua concepção de technê
Em Górgias 448c-460b, a retórica é afirmada uma “empeiria” e não uma “technê” por Sócrates devido à sua singular concepção de “technê”, que é ao mesmo tempo “epistêmê”, “praxis” e “poiêsis”. Essa concepção é radicalmente distinta não somente daquela de Górgias como de todos os seus contemporâneos, q...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2010 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal de Sergipe (UFS) |
| Repositorio: | Repositório Institucional da UFS |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:oai:ri.ufs.br:repo_01:riufs/748 |
| Acceso en línea: | https://ri.ufs.br/handle/riufs/748 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Sócrates Górgias Retórica Sofística Technê |
| Sumario: | Em Górgias 448c-460b, a retórica é afirmada uma “empeiria” e não uma “technê” por Sócrates devido à sua singular concepção de “technê”, que é ao mesmo tempo “epistêmê”, “praxis” e “poiêsis”. Essa concepção é radicalmente distinta não somente daquela de Górgias como de todos os seus contemporâneos, que tendiam a ver uma estreita ligação entre “technê” e “empeiria”, desconsiderando a possibilidade de um caráter epistemológico da “technê”. Porém, simplesmente afirmar que este argumento de Sócrates é inválido significa perder de vista o sentido histórico da argumentação socrática e platônica com um todo._________________________________________________________________________________________ ABSTRACT: In Gorgias 448c-460b , Rhetoric is declared an “empeiria” and not a “technê” by Socrates due to his unique notion of “technê”, which is at the same time “epistêmê”, “praxis” and “poiêsis”. This notion is completely different not only from Gorgias conception of “technê”, but also from all Socrates’ contemporaries, who tend to see a strict relation between “technê” and “empeiria”, not considering the possibility of an epistemological character of “technê”. However, simply assert that this Socrates’ argument is invalid means losing the historic sense of the Socratic and platonic reasoning as a whole. |
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