Dos observaciones a la concepción wittgensteiniana de la creencia religiosa
En “Sobre la creencia religiosa”, Wittgenstein desarrolla un profundo análisis sobre la naturaleza única y distintiva de la creencia religiosa. Allí Wittgenstein afirma que la misma no debe ser entendida como la creencia ordinaria, pues, a diferencia de esta última, la creencia religiosa no está suj...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | Argentina |
| Recursos: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/183150 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/11336/183150 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | RELIGIÓN WITTGENSTEIN FIDEÍSMO RACIONALIDAD JUSTIFICACIÓN https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Resumo: | En “Sobre la creencia religiosa”, Wittgenstein desarrolla un profundo análisis sobre la naturaleza única y distintiva de la creencia religiosa. Allí Wittgenstein afirma que la misma no debe ser entendida como la creencia ordinaria, pues, a diferencia de esta última, la creencia religiosa no está sujeta a error, evaluación o interpretación alguna. Ésta, sostiene Wittgenstein, es inconmovible. Asimismo, sostiene que el sujeto religioso no puede entrar en contradicción con quien niega la verdad de sus creencias, pues, en opinión de Wittgenstein, la creencia religiosa es inconmensurable. El presente trabajo tiene por objetivos reconstruir sistemáticamente las principales tesis de Wittgenstein sobre la naturaleza de la creencia religiosa y efectuar dos críticas a la concepción defendida por Wittgenstein. |
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