Beligerancia y pacificación en la conformación identitaria de la Unión Cívica Radical en la primera mitad del siglo XX: Una lectura desde la teoría del populismo
El presente artículo ensaya una interpretación del radicalismo argentino en la primera mitad del siglo XX desde la teoría del populismo. Para ello expone, en primer lugar, las características salientes de los fenómenos populistas; valiéndonos del concepto propuesto por Ernesto Laclau, y tomando en c...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/96955 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/96955 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | POPULISMO IDENTIDADES POLÍTICAS UNIÓN CÍVICA RADICAL Populism Political Identities Radical Civil Union https://purl.org/becyt/ford/5.6 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | El presente artículo ensaya una interpretación del radicalismo argentino en la primera mitad del siglo XX desde la teoría del populismo. Para ello expone, en primer lugar, las características salientes de los fenómenos populistas; valiéndonos del concepto propuesto por Ernesto Laclau, y tomando en consideración la reformulación del mismo realizada por Gerardo Aboy Carlés, entendemos al populismo como un particular modo de gestionar la tensión entre el orden y el conflicto que atraviesa a toda identidad política. El trabajo argumenta, en segundo término, que el radicalismo liderado por Hipólito Yrigoyen en las primeras tres décadas del siglo XX adoptó rasgos populistas, en tanto reconoció momentos de beligerancia y pacificación. En tercer lugar, muestra cómo, luego del golpe de estado de septiembre de 1930, en la UCR se operó una desactivación del componente populista de su identidad. Finalmente, en las conclusiones, arriesgamos la hipótesis de que fue precisamente ese abandono el que coadyuvó a que se pusiera en cuestión su identificación con la liberal-democracia. |
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