La determinación del derecho en la filosofía medieval : antecedentes de la doctrina tomista en Alberto Magno y proyecciones en Egidio de Roma
Tomás de Aquino entiende la determinación como el modo en que la ley positiva se deriva de la ley natural. Esta derivación no es deductiva ni científica. Es, por decirlo de un modo, artística. Si bien Santo Tomás es quien elabora una teoría general sobre la determinación, esa forma de derivación ya...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2017 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Universidad Nacional de Cuyo |
| Repositorio: | Biblioteca Digital (UNCu) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:bdigital.uncu.edu.ar:9740 |
| Acceso en línea: | http://bdigital.uncu.edu.ar/9740 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Filosofía antigua Pensamiento filosófico Tomás de Aquino, santo Doctrinas filosóficas Filosofía del derecho |
| Sumario: | Tomás de Aquino entiende la determinación como el modo en que la ley positiva se deriva de la ley natural. Esta derivación no es deductiva ni científica. Es, por decirlo de un modo, artística. Si bien Santo Tomás es quien elabora una teoría general sobre la determinación, esa forma de derivación ya había sido planteada por Alberto Magno. En este trabajo se examinará la explicación albertina de la determinación, así como la manera en que Egidio de Roma desarrolla la doctrina de santo Tomás. |
|---|