Soberanía, secularización y final de la historia en Agamben y Kojève

El presente artículo se propone estudiar las matrices que subyacen a los debates en torno a la soberanía y al gobierno de la vida, la secularización y el denominado fin de la historia –y el fin de la política–, a partir de la influencia de Alexandre Kojève en el pensamiento de Giorgio Agamben. En es...

Full description

Bibliographic Details
Author: Borovinsky, Tomás Guido
Format: article
Status:Published version
Publication Date:2014
Country:Argentina
Institution:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
Repository:CONICET Digital (CONICET)
Language:Spanish
OAI Identifier:oai:ri.conicet.gov.ar:11336/51366
Online Access:http://hdl.handle.net/11336/51366
Access Level:Open access
Keyword:SOBERANÍA
SECULARIZACIÓN
KOJÈVE
AGAMBEN
https://purl.org/becyt/ford/5.6
https://purl.org/becyt/ford/5
https://purl.org/becyt/ford/6.3
https://purl.org/becyt/ford/6
Description
Summary:El presente artículo se propone estudiar las matrices que subyacen a los debates en torno a la soberanía y al gobierno de la vida, la secularización y el denominado fin de la historia –y el fin de la política–, a partir de la influencia de Alexandre Kojève en el pensamiento de Giorgio Agamben. En este sentido indagaremos también sobre el teórico triunfo de la economía y la administración por sobre la política en la escena contemporánea. Los recientes estudios del pensador italiano Giorgio Agamben han sido más que relevantes para revisitar aquella fundamental relación entre teología y política que atraviesa –quizás secretamente– al pensamiento moderno.