Los aportes de la teoría configuracional de Norbert Elias a las ciencias sociales
La pregunta eje sobre la que se asienta uno de los trabajos más conocidos El proceso de la Civilización. Investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas de Norbert Elias es: ¿Cómo y por qué en el curso de las transformaciones generales a largo plazo ha cambiado en un sentido determinado la emotivida...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | Argentina |
| Recursos: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/193458 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/11336/193458 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Teoría configuracional Enfoque relacional Historia https://purl.org/becyt/ford/5.4 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Resumo: | La pregunta eje sobre la que se asienta uno de los trabajos más conocidos El proceso de la Civilización. Investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas de Norbert Elias es: ¿Cómo y por qué en el curso de las transformaciones generales a largo plazo ha cambiado en un sentido determinado la emotividad del comportamiento y de la experiencia de los seres humanos, la regulación de las emociones individuales por medio de coerciones internas o externas, y con ellas, en cierta medidatambién la estructura de todas las manifestaciones humanas? (Elias, 1993:9). Para dar cuenta de estas transformaciones Elias realiza un abordaje de larga duración, de lasestructuras de la personalidad, y en especial de las regulaciones emotivas de los seres humanos. De este modo, su trabajo presenta la originalidad de tomar en serio, como objeto de investigación sociológica, este tema aparentemente fútil que son las maneras de administrar las funciones corporales: maneras de comportarse en la mesa, de sonarse las narices, de escupir, entre otras. |
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