Los Dioses Ajenos: Apuntes sobre eídolon y daímon como instrumentos de polémica religiosa

El presente estudio tiene como propósito reflexionar en torno a los potenciales polémicos asociados al traslado de las Escrituras hebreas al griego -la llamada Septuaginta (S. III a.C.)-, y el impacto que tendrán en la misión cristiana. Se propone, como hipótesis primaria, que las voces griegas eído...

Full description

Bibliographic Details
Author: Valenzuela Avaca, Eduardo
Format: article
Status:Published version
Publication Date:2019
Country:Argentina
Institution:Universidad Nacional de La Plata. Facultad Humanidades y Ciencias de la Educación
Repository:Memoria Académica (UNLP-FAHCE)
Language:Spanish
OAI Identifier:oai:memoria.fahce.unlp.edu.ar:snrd:Jpr11787
Online Access:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.11787/pr.11787.pdf
Access Level:Open access
Keyword:Lingüística
Idolo
Demonio
Septuaginta
Polémica religiosa
Traducción
Idol
Demon
Septuagint
Religious polemics
Translation
Description
Summary:El presente estudio tiene como propósito reflexionar en torno a los potenciales polémicos asociados al traslado de las Escrituras hebreas al griego -la llamada Septuaginta (S. III a.C.)-, y el impacto que tendrán en la misión cristiana. Se propone, como hipótesis primaria, que las voces griegas eídolon y daímon no ingresan a la Septuaginta por criterios de pertinencia traductológica, como alternativas más o menos precisas a ciertas voces hebreas, sino como recursos heurísticos llamados a contestar a la pregunta por la naturaleza de los dioses ajenos. Ambos conceptos eídolon y daímon serán utilizados para traducir no una sino numerosas voces hebreas. Se sostiene, en segundo término, que la amplitud y diversidad de voces hebreas sustituidas por eídolon y daímon trajo consigo la acumulación de diversas retóricas polémicas sobre los dioses ajenos, que otorgarán los fundamentos hermenéuticos y el sustento canónico para la construcción de las futuras voces ídolo y demonio.